პოსტინდუსტრიული საზოგადოების დეფინიციაში ნათქვამია, რომ სამეცნიერო და ტექნოლოგიურ რევოლუციასთან და მოსახლეობის გაზრდილ შემოსავალთან დაკავშირებით, პრიორიტეტი საქონლის წარმოებიდან მომსახურების წარმოებაზე გადავიდა. ინფორმაცია და ცოდნა ახლა განსაკუთრებით მოთხოვნადია, მეცნიერული მიღწევები კი ეკონომიკის საფუძველი გახდა. სამუშაოზე განაცხადის შეტანისას ფასდება განათლების დონე და პროფესიონალიზმი, სწავლის უნარი და კრეატიულობა. სტატიაში აღწერილია ახალი ეკონომიკა.

კონტაქტში

რა სერვისებზეა მოთხოვნა პოსტინდუსტრიულ ქვეყნებში?

ეს ის ქვეყნებია, სადაც მომსახურების სექტორი მთლიანი შიდა პროდუქტის ნახევარზე მეტს შეადგენს. ეს სია შეიცავს:

• აშშ - 80% 2002 წლის მდგომარეობით.
• ევროკავშირის ქვეყნები - 69,4% 2004 წელს.
• ავსტრალია - 69% 2003 წლის მდგომარეობით.
• იაპონია - 67,7% 2001 წელს.
• კანადა - 70% 2004 წლის მდგომარეობით.
• რუსეთი - 58% 2007 წელს.

პოსტში ინდუსტრიული საზოგადოებამატერიალური აქტივების წარმოების მოცულობა არ მცირდება, არამედ მხოლოდ ნაკლებად აქტიურად ვითარდება, ვიდრე მომსახურების მოცულობა. ეს უკანასკნელი ეხება არა მხოლოდ ვაჭრობას, საჯარო მომსახურებას, არამედ ნებისმიერი ინფრასტრუქტურა. დღეს საზოგადოება შეიცავს:

ზოგიერთი ფუტუროლოგი დარწმუნებულია, რომ პოსტინდუსტრიული საზოგადოება დედამიწაზე ცივილიზაციის განვითარების „პოსტადამიანური“ ეტაპის მხოლოდ შესავალი ნაწილია.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების ძირითადი მახასიათებლები

ტერმინი „პოსტ-ინდუსტრიალიზმი“ გაჩნდა მე-20 საუკუნის დასაწყისში, იგი შემოიღო ა.კუმარასვამის, სპეციალისტის მიერ, რომელიც სწავლობს აზიის ქვეყნების პრეინდუსტრიულ განვითარებას. ტერმინმა თავისი თანამედროვე მნიშვნელობა საუკუნის შუა ხანებში მიიღო და ფართო აღიარება დანიელ ბელის ნაშრომის წყალობით მოიპოვა. ჰარვარდის უნივერსიტეტის პროფესორმა გამოსცა წიგნი 1973 წელს "მომავალი პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება", რაც ახალი კონცეფციის დასაწყისი იყო. იგი ეფუძნება სოციალური განვითარების 3 ეტაპად დაყოფას:

1. პრეინდუსტრიულ ხანაში ყველაზე მნიშვნელოვანი სტრუქტურები იყო ეკლესია და ჯარი, განმსაზღვრელი სფერო იყო სოფლის მეურნეობა.
2. ინდუსტრიულ სამყაროში კორპორაციები და ფირმები პირველ პოზიციებზე იყვნენ, ხოლო მრეწველობა მნიშვნელოვანი სექტორი იყო.
3. პოსტინდუსტრიულ პერიოდში წინა პლანზე წამოვიდა თეორიული ცოდნა უნივერსიტეტის ხელმძღვანელობით, სადაც ხდება მისი წარმოება და დაგროვება.

მასობრივი სამომხმარებლო საზოგადოება წარმოიშვა შეკრების ხაზის წარმოების საპასუხოდ, რამაც გაზარდა შრომის პროდუქტიულობა, მაგრამ ახლა არის ინფორმაციის უწყვეტი წარმოება, რაც შესაძლებელს ხდის მოპოვებას განვითარება ყველა მიმართულებით. მომსახურების ეკონომიკა, რომელიც წარმოიშვა მასობრივი მოხმარების საფუძველზე, წარმოშვა საინფორმაციო ეკონომიკა ეს სექტორი ყველაზე აქტიურად ვითარდება.

გარეგნობის მიზეზები

ამ ფენომენის მკვლევარებმა ვერ იპოვეს საერთო საფუძველი, ამიტომ პოსტინდუსტრიული საზოგადოების გაჩენის მრავალი მიზეზი არსებობს:

„მარქსისტები“ ხედავენ სხვა მიზეზებს:

• წარმოებიდან შრომის დაყოფა მუდმივად იზოლირებს ინდივიდუალურ ქმედებებს, რომლებიც ცალკე სამსახურში ყალიბდება. მაგალითად, ადრე თავად მწარმოებელმა შეიმუშავა და განახორციელა სარეკლამო კამპანია, რომელიც ბიზნესის ნაწილი იყო, მაგრამ ახლა სარეკლამო ბიზნესი- ეკონომიკის დამოუკიდებელი სექტორი.
• შრომა გაიყო და გახდა საერთაშორისო, წარმოება კონცენტრირებულია რეგიონებში, სადაც კონკრეტული საქმიანობა უფრო მომგებიანია. ადრე ასეთი პროცესები ჰყოფდა ფიზიკურ და გონებრივ შრომას. ეს განაწილება გამოწვეული იყო კორპორაციების გაფართოებით ეროვნულ საზღვრებს მიღმა. ეფექტურობის გასაუმჯობესებლად მრავალეროვნული კომპანიებიგანათავსონ თავიანთი წარმოება რეგიონებში, სადაც ვაჭრობა უფრო მომგებიანია. ამასთან, ტრანსპორტირების ხარჯები მცირდება. დღესდღეობით წარმოება განლაგებულია ნედლეულის წყაროდან ან მომხმარებლისგან შორს. მოგება ეკუთვნის სხვა ქვეყანაში მდებარე მშობელ კომპანიას.
• ვითარდება ეკონომიკა და შრომის პროდუქტიულობა, რაც ცვლის მოხმარების ნიმუშებს. საჭირო საქონლის სტაბილური მიწოდების დამყარების შემდეგ, აქტიურად იზრდება მომსახურების მოხმარება, ხოლო საქონლის მოხმარება ოდნავ მცირდება.
• სერვისების უმეტესობა ადგილობრივად მოიხმარება და ერთ ქვეყანაში თმის შეჭრის შემცირებული ფასიც კი ნაკლებად სავარაუდოა, რომ იმოქმედოს ფასზე მეორეში. Მაგრამ ახლა ინფორმაცია მასობრივი საქონელია, რაც დისტანციური ვაჭრობის განვითარების საშუალებას იძლევა.
• თავისი ბუნებით, ზოგიერთ სერვისს არ შეუძლია გაზარდოს პროდუქტიულობა. მაგალითად, ტაქსის მძღოლს არ შეუძლია ერთდროულად ორი მანქანის მართვა. თუ მოთხოვნა გაიზრდება, მანქანა ავტობუსად გადაიქცევა ან ტაქსის მძღოლების რაოდენობა გაიზრდება. თუმცა, მასობრივი ინდუსტრიული წარმოებით, ერთი ადამიანის მიერ წარმოებული პროდუქციის რაოდენობა მუდმივად იზრდება. შესაბამისად, მომსახურების სექტორში უფრო მეტი თანამშრომელია.

Სოციალური სტრუქტურა

ასეთი პოსტინდუსტრიული საზოგადოების დამახასიათებელი თვისებაა პიროვნების მნიშვნელობის გაძლიერება. შრომითი რესურსები ცვლის სტრუქტურას: მცირდება ფიზიკური შრომა, იზრდება გონებრივი, მაღალკვალიფიციური და შემოქმედებითი შრომა. იზრდება მუშაკთა მომზადების ხარჯები: აუცილებელია მათთვის ტრენინგი და განათლება და მათი კვალიფიკაციის ამაღლება. ცნობილია, რომ შეერთებულ შტატებში „ცოდნის კაცი“ ყველა დასაქმებულის 70%-ს შეადგენს.

"პროფესიონალთა კლასი"

ზოგიერთი მკვლევარი აყალიბებს პოსტინდუსტრიული საზოგადოების მახასიათებელს, როგორც „პროფესიონალთა საზოგადოებას“. მასში ძირითადი კლასი ინტელექტუალები არიან, სადაც ძალაუფლება ეკუთვნის ინტელექტუალურ ელიტას, რომლის წარმომადგენლები პოლიტიკურ დონეზე ხდებიან კონსულტანტები, ექსპერტები ან ტექნოკრატები. უკვე ნათლად ჩანს განათლების საფუძველზე საზოგადოების დაყოფა.

„ცოდნის მუშაკები“ არ იქნებიან უმრავლესობა, მაგრამ ისინი უკვე არიან „ცოდნის საზოგადოების“ წამყვანი კლასი.

სახელფასო შრომა: სტატუსის შეცვლა

წარმოების მთავარი საშუალება პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში არის თანამშრომელთა კვალიფიკაცია. ამ შემთხვევაში წარმოების საშუალებები დასაქმებულს ეკუთვნის და შესაბამისად დასაქმებულთა ღირებულება კომპანიებისთვის მაღალია. დამსაქმებელსა და ცოდნის მუშაკს შორის ურთიერთობა ხდება პარტნიორული, კომპანიებზე დამოკიდებულება კი მკვეთრად მცირდება. კორპორაციის სტრუქტურა იცვლება ცენტრალური იერარქიულიდან იერარქიულ ქსელში, სადაც როლს ასრულებს დაქირავებული თანამშრომლის დამოუკიდებლობის გაზრდა.

მსხვილ კომპანიებში ყველა სამუშაო და თუნდაც მენეჯერულ პოზიციას იკავებს დაქირავებული თანამშრომლები, რომლებიც არ არიან მფლობელები.

კრეატიულობა მნიშვნელოვანია

ზოგიერთი მკვლევარი ამტკიცებს, რომ ინდუსტრიული საზოგადოება გადადის განვითარების პოსტეკონომიკურ ფაზაში, როდესაც ეკონომიკის დომინირება იწყებს ქრება. მატერიალური საქონლის წარმოება ხდება არამთავარი, ხოლო ადამიანის საქმიანობის ძირითადი ფორმა შესაძლებლობების განვითარება. განვითარებულ ქვეყნებში შეიმჩნევა საკუთარი თავის გამოხატვის ტენდენცია მატერიალური მოტივაციის შემცირებით.

თუმცა, პოსტინდუსტრიულ ეკონომიკას სულ უფრო ნაკლები სჭირდება არაკვალიფიციური მუშახელი, რაც ზრდის სირთულეებს იმ მოსახლეობისთვის, რომლის განათლების დონეც არ აღწევს ახალ სტანდარტებს. იქმნება სიტუაცია, როდესაც მოსახლეობის არაკვალიფიციური ნაწილის ზრდა უფრო მეტად ამცირებს ქვეყნის ეკონომიკის ძალას, ვიდრე ზრდის.

ახალი საზოგადოების შეხედულებები მრავალპოლარულია. ამრიგად, ზოგიერთი მკვლევარი თვლის, რომ 21-ე საუკუნეში სამყარო საკმაოდ ავტონომიურად გამოიყურება, შეუძლია აკონტროლოს ტექნოლოგიების წარმოება და ასევე უზრუნველყოს საკუთარი თავი სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო პროდუქტებით. ის შედარებით თავისუფალია ნედლეულისგან და ასევე თვითკმარია ვაჭრობაში და ინვესტიციებში.

სხვები თვლიან, რომ თანამედროვე ეკონომიკის წარმატება დროებითია. ეს მიღწეული იქნა განვითარებულ ქვეყნებსა და პლანეტის რეგიონებს შორის უთანასწორო ურთიერთობების წყალობით, რაც მათ უზრუნველყოფდა იაფი შრომით და ნედლეულით. ეკონომიკის ფინანსური და საინფორმაციო სფეროს გადაჭარბებულმა სტიმულირებამ მატერიალური წარმოების საზიანოდ გამოიწვია მსოფლიო ეკონომიკური კრიზისი.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თავისებურებები

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფციის ერთ-ერთ ფუძემდებლად სამართლიანად განიხილება ცნობილი ამერიკელი მოაზროვნე, კულტურის თეორიის მთავარი სპეციალისტი, კლასიკური ანტიკურობის ისტორია, მეცნიერება, ტექნოლოგია, ეკონომიკური თეორია, დოქტორი დანიელ ბელი (დ. 1919 წ.).

დ.ბელი არაერთი ფუნდამენტური ნაშრომის ავტორია, მაგ „იდეოლოგიის დასასრული“ (1960), „მომავალი პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება“ (1973), „კაპიტალიზმის კულტურული წინააღმდეგობები“ (1976), „სოციალური მეცნიერებები მეორე მსოფლიო ომის შემდეგ“ (1982 წ.).

დ.ბელის აზრით, „საზოგადოება ანალიტიკურად შეიძლება დაიყოს სამ ნაწილად: სოციალური სტრუქტურა, პოლიტიკური სისტემა და კულტურული სფერო“. საუბრისას კულტურაზე, რომელიც, როგორც ჩანს, არის „გამომსახველობითი სიმბოლიზმისა და ექსპრესიულობის სამეფო“, დ.ბელი აღნიშნავს, რომ არსებობს სამი ფაქტორი, რომელსაც შეუძლია გავლენა მოახდინოს კულტურულ გარემოში ცვლილებებზე. პირველ რიგში ეს ტრადიცია.ეს არის ის, ვინც იცავს არსებული ფონდების ხელშეუხებლობას და ადგენს, რა უნდა იქნას მიღებული ახალი და რა უნდა უარყოს. მეორე ფაქტორი, რომელსაც ფილოსოფოსი აღნიშნავს, არის იმანენტურობა,გამოხატულია „ფორმის შინაგანი განვითარებით“. მესამე ფაქტორი - სინკრეტიზმი. ეს შეიძლება ჩაითვალოს, როგორც სტილისა და ნივთების სესხება და შერევა. მაგალითებია სპორტი და პოპულარული კულტურა.

დ.ბელი თავის კვლევაში დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს კულტურის ფენომენს და ამტკიცებს, რომ სწორედ მან უნდა მოუტანოს საზოგადოებას სტაბილურობა და უწყვეტობა. უფრო მეტიც, ეს შეიძლება გაკეთდეს „ბუნებრივად და არაძალადობრივად“. საზოგადოების აუცილებელი სტაბილურობა დაფუძნებულია მისი ტრადიციების სიძლიერეზე. არსებული აღქმები და ავტორიტეტები მხედველობაში უნდა იქნას მიღებული „კონკრეტული კულტურული გამოვლინების“ ღირებულების დასადგენად.

დ.ბელის აზრით, სამყარო შეიძლება წარმოვიდგინოთ „დაყოფილი სოციალური ორგანიზაციის სამ ტიპად“ - პრეინდუსტრიული, ინდუსტრიული და პოსტინდუსტრიული. პრეინდუსტრიულიტიპი არის ექსტრაქტული. მისი ძირითადი ბაზა შედგება სოფლის მეურნეობის, სამთო მოპოვების, თევზაობის, ხე-ტყის და სხვა რესურსებისგან. წარმოების ფორმები პრიმიტიულია, შრომა არაკვალიფიციური. ადამიანის შესაძლებლობები ჩამოყალიბებული ტრადიციების მიხედვით ვითარდება. ეს საზოგადოება არც თუ ისე დინამიურია თავის განვითარებაში.

ახასიათებს სამრეწველოსაზოგადოება, დ.ბელი აღნიშნავს, რომ სამრეწველო სექტორი, პირველ რიგში, წარმოების ხასიათს ატარებს. კაცობრიობა იყენებს ენერგიას და მანქანების ტექნოლოგიას საქონლის შესაქმნელად. ავტორი გამოყოფს სამრეწველო საზოგადოების სამ განმასხვავებელ მახასიათებელს:

1) მსხვილი კორპორაციების ზრდა;

2) ანაბეჭდი, რომელსაც მანქანები და მათი რიტმი ტოვებს შრომის ბუნებაზე;

3) შრომითი კონფლიქტი, რომელიც განასახიერებს კლასებს შორის დაპირისპირებას. ადამიანის პოზიცია ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ორაზროვანია. ინდუსტრიული საზოგადოების კულტურის მნიშვნელოვანი მახასიათებელია ორიენტაცია მეცნიერულ და რაციონალურ ცოდნაზე. ეს ეხება არა მხოლოდ თავად მეცნიერებას, არამედ მთელ აზროვნებას.

მეცნიერების მიზანია სამყაროს შესწავლა ისეთი, როგორიც არის, მაგრამ არ მიზნად ისახავს პრობლემის გადაჭრას „როგორ უნდა იყოს“. მეცნიერება ხდება გლობალური, აერთიანებს სხვადასხვა ქვეყნის მეცნიერთა ძალისხმევას. მრავალი თვალსაზრისით, მეცნიერებისა და ტექნოლოგიების განვითარება თავისთავად იქცევა მიზანმიმართულად, მორალური ნორმები და შეზღუდვები იცვლება მეცნიერების ავტორიტეტით. ინდუსტრიულ საზოგადოებას ახასიათებს ორიენტაცია მომავლისკენ, იდეები ისტორიული პროგრესის შეუქცევადობის შესახებ (რომელიც პროგრესი გაგებულია როგორც სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესი), ასევე ადამიანის მიერ ბუნების ტრანსფორმაციისა და დამორჩილების იდეა.

დროთა განმავლობაში ინდუსტრიული საზოგადოება გარდაიქმნება. დ.ბელი გამოყოფს სამ ძირითად ცვლილებას:

1) საწარმოების მოდერნიზაცია მენეჯერების წყალობით (ე.წ. „მენეჯერთა რევოლუცია“);

2) პროლეტარიატის შედარებით შემცირება და ტექნიკური და პროფესიული ფენის ზრდა;

3) პოლიტიკური სისტემის ცვლილება ბიუროკრატიზაციისა და ტექნოკრატიზაციის მიმართულებით. ადამიანის პოზიციის ცვლილება, მჭიდრო კავშირშია ინფორმაციის მზარდ როლთან, ავტომატიზაციასთან და წარმოების კომპიუტერიზაციასთან, აღნიშნავს გადასვლას ინდუსტრიული საზოგადოებიდან პოსტინდუსტრიულზე.

ინდუსტრიული საზოგადოება დაფუძნებულია მანქანების ტექნოლოგიაზე, ხოლო პოსტ ინდუსტრიულისაზოგადოება „ფორმირდება ინტელექტუალური ტექნოლოგიების გავლენის ქვეშ“. პოსტინდუსტრიული საზოგადოების საფუძველია ინფორმაცია და ცოდნა. პოსტინდუსტრიული სექტორი არის წარმოება. ტელეკომუნიკაციები და კომპიუტერები მნიშვნელოვან როლს თამაშობენ ინფორმაციისა და ცოდნის გაცვლაში.

დ.ბელმა პირველად გამოიყენა ტერმინი „პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება“ 1959 წელს. ამ საზოგადოების ჩამოყალიბების პროცესის განსაზღვრისას ის ხაზს უსვამს, რომ აუცილებელია არა მხოლოდ ეკონომიკური პროცესების შესწავლა, არამედ „ახალი ტენდენციების გაჩენა სოციალურ და სულიერ სფეროებში“. ფილოსოფოსის ძალიან მნიშვნელოვანი მახასიათებელია ის, რომ ახალი ტენდენციები არ გულისხმობს „წინა ეკონომიკური და სოციალური ფორმების განადგურებას“, როგორც მათ გარდაუვალ შედეგს. გარდა ამისა, დ.ბელის აზრით, პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში გადასვლის გზები შეიძლება სრულიად განსხვავებული აღმოჩნდეს სხვადასხვა ხალხებისთვის, რომლებიც ქმნიან ცივილიზაციას.

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას ახასიათებს შემდეგი მნიშვნელოვანი ახალი მახასიათებლები: თეორიული ცოდნა გამოდის წინა პლანზე, იქმნება ახალი ინტელექტუალური ტექნოლოგია, იზრდება ცოდნის მატარებლების კლასი, ხდება გადასვლა საქონლის წარმოებიდან მომსახურების წარმოებაზე ( პოსტინდუსტრიული საზოგადოება გვთავაზობს ახალი სახეობამომსახურება), იცვლება სამუშაოს ბუნება, ქალებს ეძლევათ მეტი შესაძლებლობები, მეცნიერება აღწევს თავის „მომწიფებულ მდგომარეობას“.

სერვისებთან დაკავშირებული პრობლემის გათვალისწინებით, დ.ბელი აღნიშნავს, რომ პრეინდუსტრიულ საზოგადოებას ახასიათებს პერსონალური სერვისები. ინდუსტრიულ საზოგადოებაში მომსახურების სექტორი ფართოვდება. ეს, უპირველეს ყოვლისა, გამოწვეულია თავად წარმოების საჭიროებებით. ამასთან დაკავშირებით D. Bell-ს მაგალითად მოჰყავს ტრანსპორტი და დისტრიბუცია. პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ახალი ტიპის სერვისი ვითარდება. მომსახურების სექტორის გაფართოება „ასახავს ზრდას ახალი ინტელიგენცია" საუბარია უნივერსიტეტებზე, კვლევით ცენტრებზე, პროფესიულ სფეროებზე და მენეჯმენტზე.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების გათვალისწინებით, დ.ბელი აღნიშნავს კულტურის კონცეფციაში მნიშვნელოვანი განსხვავებების გაჩენას. კულტურის ძველი კონცეფციისთვის უწყვეტობა არის საფუძველი, ტრადიცია კი მთავარ ღირებულებად ითვლება. კულტურის თანამედროვე კონცეფცია, რომელიც მრავალფეროვნებას ეფუძნება და იდეალად სინკრეტიზმს ირჩევს, სხვა საქმეა.

არანაკლებ მნიშვნელოვანი პრობლემაა უფსკრული აწმყოსა და წარსულს შორის. დ.ბელი ტექნოლოგიას განიხილავს, როგორც ერთ-ერთ მთავარ ძალას, რომელიც განსაზღვრავს „სოციალური დროის“ ბუნებას. ახალი ტექნოლოგია ასრულებს რამდენიმე ამოცანას - მოაქვს ახალი შეფასების სისტემა, აფართოებს ადამიანის კონტროლს ბუნებაზე, გარდაქმნის სოციალურ ურთიერთობებს და ადამიანების აღქმას.

ტექნოლოგიური მიღწევები შესაძლებელს ხდის მეტი საქონლის წარმოებას დაბალ ფასად. ეს იძლევა შესაძლებლობას გააუმჯობესოს ცხოვრების დონე მთელ მსოფლიოში. ტექნოლოგიების განვითარება ქმნის ახალი კლასი- ინჟინრები და ტექნიკოსები. ეს ადამიანები უშუალოდ არ არიან ჩართულნი პროდუქტიულ შრომაში. ისინი შეიძლება წარმოდგენილი იყოს როგორც "დაგეგმვის აპარატი" ოპერაციებისთვის, რომლებიც უშუალოდ ქმნიან წარმოების პროცესს.

ტექნოლოგიური პროგრესი აყალიბებს ახალი გზაფიქრი. ფუნქციური ურთიერთობები და რაოდენობრივი ინდიკატორები ხდება მთავარი. ძირითადი კრიტერიუმებია „ეფექტურობა და ოპტიმიზაცია“. ტექნოლოგიური პროგრესის განვითარება კარნახობს და მოითხოვს ყველა რესურსის გამოყენებას მინიმალური „ღირებულებითა და ძალისხმევით“. „ფუნქციონალური რაციონალურობის“ ამგვარმა განმარტებამ გამოიწვია განათლების ახალი ფორმები, როდესაც სისტემური და რაოდენობრივი მეთოდები ეკონომიკური ანალიზიგანზე აყენებენ ძველ პრინციპებს, რომლებიც დაფუძნებულია სპეკულაციურ აზრებზე, ტრადიციებსა და შინაგან მნიშვნელობაზე.

რევოლუციური ცვლილებები ხდება ტრანსპორტისა და ინფორმაციის გადაცემის სფეროში. იქმნება ახალი ეკონომიკური ურთიერთობები და სოციალური ურთიერთქმედებები, წარმოიქმნება სოციალური ურთიერთობების ახალი კომპლექსები. ამასთან დაკავშირებით, დ.ბელი ხაზს უსვამს, რომ არის „გადანაცვლება“. ოჯახის კავშირები„პროფესიულ მახასიათებლებსა და პროფესიაზე“ დაფუძნებული სხვა ურთიერთობების მიმართ.

რადიკალური ცვლილებები ასევე გავლენას ახდენს ხალხის ესთეტიკური იდეების არეალზე. ამ მხრივ ყველაზე გამოვლენილი იდეები სივრცისა და დროის ცნებებია. დ.ბელი აღნიშნავს, რომ ძველებმა არ იცოდნენ „სიჩქარისა და მოძრაობის ცნება“ მისი თანამედროვე გაგებით, გარდა ამისა, მათ მოკლებული იყო ისეთი რამ, როგორიცაა სიმაღლის სინოპტიკური კონცეფცია - „აერო ხედი“.

იმ პირობებში, როდესაც ავტომატებს შეუძლიათ შეასრულონ ყველა არაკრეატიული სამუშაო, წინა პლანზე დგება ადამიანის უნარი, პირველ რიგში, მოაწყოს და გააკონტროლოს თავისი საქმიანობა და, მეორეც, გახდეს ინოვაციის წყარო. შემოქმედებითად მოაზროვნე ადამიანი მოთხოვნადია, რადგან დღეს არცერთ მანქანას არ შეუძლია აზროვნება, გამოგონება და შექმნა. ეს მხოლოდ ადამიანს შეუძლია და არა ყველას. "მთავარი გმირი ხდება პროფესიონალი", - ხაზს უსვამს დ. ბელი, "რადგან მისი განათლება და გამოცდილება საშუალებას აძლევს მას დააკმაყოფილოს ყველა მოთხოვნა პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში".

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განზომილებებს შორის დ.ბელი ასევე ასახელებს „ცვლილებებს სამუშაოს ბუნებაში“. ადამიანის ცხოვრება პრეინდუსტრიულ საზოგადოებაში იყო "თამაში ადამიანსა და ბუნებას შორის", ანუ ადამიანებისა და ბუნებრივი ძალებისა და რესურსების ურთიერთქმედება. იმ დროს ადამიანები მუშაობდნენ მცირე ჯგუფებად და იყვნენ დამოკიდებულნი ბუნებაზე. ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ბუნება იცვლება აშენებული გარემო(მანქანები). ურთიერთქმედების ძირითადი ტიპი, რომელიც, ამ კლასიფიკაციის საფუძველზე, დამახასიათებელია პოსტინდუსტრიული საზოგადოებისთვის, არის კაცის თამაში კაცთან.დ.ბელი ხაზს უსვამს, რომ „ადამიანებმა უნდა ისწავლონ ერთმანეთთან ცხოვრება“.

თუმცა, „ადამიანი-ადამიანის თამაში“ მიზნად არ ისახავს კომუნიკაციაზე ორიენტირებულ კომუნიკაციას. ამ კომუნიკაციის დროს ადამიანები მოქმედებენ მხოლოდ გარკვეულ სოციალურ როლებში. საუბარია კლერკსა და მომჩივანს, ექიმსა და პაციენტს, მასწავლებელსა და სტუდენტს შორის ურთიერთობაზე, ანუ ურთიერთობაზე, რომელსაც წმინდა პრაქტიკული მნიშვნელობა აქვს და საერთოდ არ არის მიბმული პირადი კომუნიკაციისთვის.

დ.ბელი აღნიშნავს, რომ ინფორმაცია, რომელიც ცენტრალურ ადგილს იკავებს პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში, კაცობრიობას ახალ პრობლემებს უქმნის. ფართოვდება ის სფეროები, რომლებიც ადამიანის ყურადღებას და ენერგიას მოითხოვს. ეს არის პოლიტიკის, ეკონომიკისა და სოციალური ურთიერთობების სფერო. მაგრამ ინფორმაციის დიდი რაოდენობა მას "ნაკლებად სრულყოფილს" ხდის. ინფორმაცია იწყებს უფრო და უფრო კონკრეტულს. ეს პროცესი იწვევს ინფორმაციის უფრო რთულ გაგებას ინდივიდისთვის. საჭიროა ინფორმაციის გააზრება. ასევე არ უნდა დავივიწყოთ ინფორმაციის შეზღუდული რაოდენობა, რომლის აღქმაც ადამიანს შეუძლია.

თანამედროვე საინფორმაციო ტექნოლოგიები საშუალებას აძლევს ადამიანს მიიღოს წვდომა სხვადასხვა სახის, არა მხოლოდ სამეცნიერო, არამედ პოლიტიკურ ინფორმაციაზე. განათლება, რომელიც ადამიანმა უნდა მიიღოს იმისთვის, რომ ღირსეული ადგილი დაიკავოს ცხოვრებაში, საშუალებას აძლევს მას მეტ-ნაკლებად ადეკვატური განსჯა გააკეთოს პოლიტიკურ ვითარებაზე და გააცნობიეროს თავი პოლიტიკურ სფეროში. თუმცა, სოციალური მოვლენების მიმდინარეობაზე აქტიური გავლენის მოხდენის შესაძლებლობა საბოლოოდ ილუზორული აღმოჩნდება. დ.ბელი სამართლიანად აღნიშნავს, რომ „გაზრდილი აქტივობის ფაქტი იწვევს ჯგუფების რაოდენობის ზრდას, რომლებიც „აკონტროლებენ“ ერთმანეთს და წარმოქმნიან უიმედობის განცდას“, „პარადოქსულად, აქტივობის გაზრდილი ხარისხი უმეტეს შემთხვევაში იწვევს ზრდას. იმედგაცრუება. ”

Ეს პრობლემააქვს მეორე მხარეც. თუ სხვებისთვის ადამიანი სხვა არაფერია, თუ არა სოციალური როლების ერთობლიობა ("მოდულები"),თუ ისინი ურთიერთობენ მასთან მხოლოდ როგორც მოდულური, ანუ ერთგანზომილებიანი პიროვნება და არა როგორც სრულფასოვანი პიროვნება, მაშინ ის ეჩვევა იმ ფაქტს, რომ ის მხოლოდ სოციალური როლების ერთობლიობაა და არა უნიკალური პიროვნება. . ადამიანისთვის ადვილია საკუთარი თავის იდენტიფიცირება ამა თუ იმ სოციალურ როლთან, რომელსაც ასრულებს. მაგრამ ვინ დაეხმარება ინდივიდს გააცნობიეროს, რომ ის ბევრად მეტია, ვიდრე ამ მოდულების უბრალო ნაკრები?

ამტკიცებს, რომ პოსტინდუსტრიული საზოგადოება არის „თამაში ადამიანებს შორის“, დ.ბელი წერს, რომ ასეთი თამაში მოითხოვს კოორდინაციის მაღალ ხარისხს. აქ რამდენიმე პუნქტია გასათვალისწინებელი. თავისით პოლიტიკური სფეროვ თანამედროვე პირობებიშესამჩნევად ფართოვდება და სულ უფრო მეტ ადამიანს აერთიანებს. „კონტაქტებს“ ახლა დიდი მნიშვნელობა აქვს. ადამიანები უფრო ხშირად ურეკავენ ერთმანეთს, უფრო ხშირად მოგზაურობენ და უფრო განსხვავებულ ადამიანებთან ურთიერთობენ. მაგრამ „გაზრდილი მობილურობა, სივრცითი და სოციალური, თავისთავად ხარჯებს ურთიერთობებისა და ჩვენი ნაცნობების წრის გამრავლების სახით“.

ასევე აუცილებელია აღინიშნოს ისეთი ფენომენი, როგორიცაა ურთიერთქმედება. თავისუფლებისა და მობილობის ხარჯები საგულდაგულოდ უნდა დარეგულირდეს, რათა დღევანდელი ცხოვრების წესი არ გახდეს თვითდესტრუქციული. კარგად განვითარებული სერვისის სექტორი საშუალებას აძლევს ადამიანს თავისი ყოველდღიური საზრუნავი სხვების მხრებზე გადაიტანოს და ჩაერთოს თვითგანვითარებასა და თვითრეალიზაციაში. ამ შემთხვევაში საუბარია ადამიანის უნარზე მიღებული ინფორმაციის სწორად ინტერპრეტაციაზე. თუმცა, ის ფაქტი, რომ ინფორმაცია ადამიანებზე მზარდი მოცულობით ეცემა, გულისხმობს უარყოფითი შედეგებიპიროვნების განვითარებისთვის. დ.ბელი ხაზს უსვამს, რომ ადამიანი მის თვალწინ აღმოაჩენს „ინფორმაციის უზარმაზარ რაოდენობას... რომელიც მოითხოვს მის ყურადღებას და ენერგიას“. ძნელია იმის იმედი, რომ ასეთი ემოციური გადატვირთვა ადამიანისთვის უკვალოდ გაივლის.

აშკარა წინააღმდეგობაა იმ ფართო შესაძლებლობებს შორის, რომლებიც იხსნება ადამიანებისთვის და იმ ფაქტს, რომ მექანიზმი საბაზრო ურთიერთობებიყოველთვის არ იწვევს ამ პოზიტიური შესაძლებლობების რეალიზებას. მიუხედავად ამ სურათის აშკარა უაზრობისა და ქაოსისა, ის ბევრ რამეში მოგვაგონებს სამუშაო აქტივობას, რომელსაც ადამიანი ეწევა სამუშაო დღის განმავლობაში, კერძოდ, ბევრი მცირე გადაწყვეტილების მიღებას სწრაფად ცვალებად გარემოში, კომუნიკაციის მზარდ რაოდენობასთან. სულ უფრო ნაკლებად ღრმა ურთიერთქმედება მათთან.

ყურადღებით აანალიზებს თანამედროვე საზოგადოებაში მიმდინარე ცვლილებებს, დ.ბელი საკმაოდ მართებულად აღნიშნავს, რომ „თვითონ იდეები და კულტურული სტილი არ ცვლის ისტორიის მსვლელობას“, ეს არ ხდება ერთ ღამეში, მოულოდნელად. თუმცა, ავტორი მათ დიდ მნიშვნელობას ანიჭებს და უწოდებს მათ „ცვლილების აუცილებელ პრელუდიას“. ღირებულებითი სისტემებისა და მორალური მსჯელობის ცვლილებები „ადამიანებს უბიძგებს შეცვალონ თავიანთი სოციალური ურთიერთობები და ინსტიტუტები“.

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში კულტურის მდგომარეობის გათვალისწინებით, დ.ბელი აღნიშნავს, რომ კულტურისა და სოციალური სტრუქტურის გამიჯვნა შეიძლება გაუარესდეს. ტექნოკრატიულ საზოგადოებას ძნელად შეიძლება ეწოდოს საზოგადოება, რომელიც აკეთილშობილებს ადამიანს. როგორც დ.ბელი წერს, პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას არ შეუძლია „ტრანსცენდენტული ეთიკის“ უზრუნველყოფა ყველას, არამედ მხოლოდ „იმ ცოტას, ვინც თავს უთმობს მეცნიერების სამსახურს“. ფილოსოფოსი თვლის, რომ სერიოზული კულტურული წინააღმდეგობა წარმოიქმნება პოსტ-ინდუსტრიულ საზოგადოებაში, რომელსაც ის ხედავს „მყარად ფესვგადგმული მორალური პრინციპების სისტემის“ არარსებობის პირობებში, რაც „მის წინაშე მდგარი ყველაზე ძლიერი გამოწვევაა“.

ტერმინი „ინდუსტრიული საზოგადოება“ პირველად შემოიღო ანრი სენ-სიმონი (1760-1825).

ინდუსტრიული საზოგადოება - ეს არის სოციალური ცხოვრების ორგანიზაციის ტიპი, რომელიც აერთიანებს ინდივიდის თავისუფლებას და ინტერესებს ზოგადი პრინციპებიმათი ერთობლივი საქმიანობის რეგულირება. მას ახასიათებს სოციალური სტრუქტურების მოქნილობა, სოციალური მობილურობა და კომუნიკაციების განვითარებული სისტემა.

ინდუსტრიული საზოგადოების თეორია ემყარება იმ აზრს, რომ ინდუსტრიული რევოლუციის შედეგად ხდება ტრადიციული საზოგადოების ტრანსფორმაცია ინდუსტრიად. ინდუსტრიული საზოგადოება ხასიათდება შემდეგი მახასიათებლებით:

1) შრომის დანაწილებისა და პროფესიული სპეციალიზაციის განვითარებული და რთული სისტემა;

2) წარმოებისა და მართვის მექანიზაცია და ავტომატიზაცია;

3) ფართო ბაზრისთვის საქონლის მასობრივი წარმოება;

4) კომუნიკაციისა და ტრანსპორტის საშუალებების მაღალი განვითარება;

5) გაიზარდა ურბანიზაცია და სოციალური მობილურობა;

6)ერთ სულ მოსახლეზე შემოსავალის გაზრდა და მოხმარების სტრუქტურის ხარისხობრივი ცვლილებები;

7) სამოქალაქო საზოგადოების ჩამოყალიბება.

1960-იან წლებში ჩნდება ცნებები პოსტ ინდუსტრიული (საინფორმაციო ) საზოგადოებები (D. Bell, A. Touraine, J. Habermas), გამოწვეული ყველაზე განვითარებული ქვეყნების ეკონომიკასა და კულტურაში მკვეთრი ცვლილებებით. საზოგადოებაში წამყვანი როლი აღიარებულია, როგორც ცოდნისა და ინფორმაციის, კომპიუტერული და ავტომატური მოწყობილობების როლი. ინდივიდს, რომელსაც მიღებული აქვს საჭირო განათლება და აქვს წვდომა უახლეს ინფორმაციას, აქვს სოციალური იერარქიაში ასვლის ხელსაყრელი შანსი. საზოგადოებაში ადამიანის მთავარი მიზანი შემოქმედებითი მუშაობა ხდება.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების უარყოფითი მხარე არის სახელმწიფოს, მმართველი ელიტის მხრიდან სოციალური კონტროლის გაძლიერების საშიშროება ინფორმაციისა და ელექტრონული მედიის ხელმისაწვდომობისა და ადამიანებზე და მთლიანად საზოგადოებაზე კომუნიკაციის გზით.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განმასხვავებელი ნიშნები:

საქონლის წარმოებიდან მომსახურების ეკონომიკაზე გადასვლა;

მაღალგანათლებული ტექნიკური პროფესიული სპეციალისტების აღზევება და დომინირება;

თეორიული ცოდნის, როგორც აღმოჩენებისა და პოლიტიკური გადაწყვეტილებების წყაროს მთავარი როლი საზოგადოებაში;

ტექნოლოგიაზე კონტროლი და სამეცნიერო და ტექნიკური ინოვაციების შედეგების შეფასების უნარი;

გადაწყვეტილების მიღება ინტელექტუალური ტექნოლოგიების შექმნაზე დაფუძნებული, ასევე საინფორმაციო ტექნოლოგიების გამოყენებით ე.წ.

11. სოციალური სტრუქტურის ცნება და სხვადასხვა თეორიული მიდგომები სოციალური სტრუქტურირების პრობლემისადმი.

საზოგადოება, მისი მახასიათებლები სოციალური სტრუქტურა მოიცავს სხვადასხვა რანგის სოციალურ სისტემებში ყველა ურთიერთობის, დამოკიდებულების, ურთიერთქმედების ცალკეულ ელემენტებს შორის განთავსებას. ელემენტებია სოციალური ინსტიტუტები, სოციალური ჯგუფები და სხვადასხვა ტიპის თემები; სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ერთეულებია ნორმები და ღირებულებები. ამრიგად, საზოგადოება არის ადამიანთა ერთობლივი საქმიანობისა და ურთიერთობის ისტორიულად ჩამოყალიბებული და განვითარებადი ფორმების ერთობლიობა. სოციოლოგები სხვადასხვაგვარად აყალიბებენ და განსაზღვრავენ საზოგადოების მახასიათებლებს. თუმცა, ამ მხრივ ყველაზე ცნობილი ფრანგი კლასიკური სოციოლოგის ემილ დიურკემის მიერ შემოთავაზებული კონცეფციაა. მისი გადმოსახედიდან საზოგადოებას ახასიათებს შემდეგი ნიშნები. 1. ტერიტორიის თანამეგობრობა, როგორც წესი, ემთხვევა სახელმწიფო საზღვრებს, ვინაიდან ტერიტორია არის სოციალური სივრცის საფუძველი, რომელშიც ყალიბდება და ვითარდება ინდივიდებს შორის ურთიერთობები და ურთიერთქმედება. 2. მთლიანობა და სტაბილურობა, ანუ შიდა კავშირების მაღალი ინტენსივობის შენარჩუნებისა და რეპროდუცირების უნარი. 3. ავტონომია და თვითრეგულირების მაღალი დონე, რომელიც გამოიხატება უნარში, შექმნას საჭირო პირობები ინდივიდების, ანუ საზოგადოების მოთხოვნილებების დასაკმაყოფილებლად, გარე ჩარევის გარეშე, შეუძლია შეასრულოს თავისი მთავარი მიზანი - მიაწოდოს ადამიანებს ასეთი ფორმები. ცხოვრების ორგანიზება, რომელიც უადვილებს მათ პირადი მიზნების მიღწევას. 4. მთლიანობა. სოციალიზაციის პროცესში მყოფი ადამიანების ყოველი ახალი თაობა შედის სოციალური ურთიერთობების არსებულ სისტემაში და ექვემდებარება დადგენილ ნორმებსა და წესებს. ეს უზრუნველყოფილია კულტურის საშუალებით, რომელიც ერთ-ერთი მთავარი ქვესისტემაა, რომელიც საზოგადოებას აყალიბებს. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ძირითად ელემენტებს მიეკუთვნება: სოციალური ინდივიდები (პიროვნება); სოციალური თემები; სოციალური ინსტიტუტები; სოციალური კავშირები; სოციალური ურთიერთობები; სოციალური კულტურა. ზოგიერთი სოციოლოგი თვლის, რომ საზოგადოების სოციალური სისტემის სტრუქტურა შეიძლება წარმოდგენილი იყოს შემდეგი სახით: სოციალური ჯგუფები, ფენები, კლასები, ერები, სოციალური ორგანიზაციები, ინდივიდები. სოციალური ინსტიტუტები, საჯარო დაწესებულებები, ორგანიზაციები. კლასებს, ერებს, სოციალურ თემებს, ინდივიდებს შორის ურთიერთობა. იდეოლოგია, მორალი, ტრადიციები, ნორმები, მოტივები და ა.შ. გარდა ამისა, არსებობს მიდგომა საზოგადოების სტრუქტურის გათვალისწინება მასში არსებული სფეროების იდენტიფიკაციით. ჩვეულებრივ გამოიყოფა: ეკონომიკური სფერო; პოლიტიკური სფერო; სოციალური სფერო - საზოგადოება და მისი ელემენტები; სულიერი სფერო - კულტურა, მეცნიერება, განათლება, რელიგია. საზოგადოების სოციალური სტრუქტურის ძირითადი ელემენტები 1. პიროვნება არის სოციალური ურთიერთობების სუბიექტი, სოციალურად მნიშვნელოვანი თვისებების სტაბილური სისტემა, რომელიც ახასიათებს ინდივიდს, როგორც საზოგადოების ან საზოგადოების წევრს. 2. სოციალური საზოგადოება არის ადამიანთა გაერთიანება, რომელშიც იქმნება და შენარჩუნებულია გარკვეული სოციალური კავშირი. სოციალური თემების ძირითადი ტიპები: სოციალური ჯგუფები: პროფესიული; შრომითი კოლექტივები; სოციოდემოგრაფიული; სქესი და ასაკი; კლასები და ფენები; სოციალურ-ტერიტორიული თემები; ეთნიკური თემები. გარდა ამისა, სოციალური თემები შეიძლება დაიყოს რაოდენობრივი კრიტერიუმების მიხედვით, მასშტაბის მიხედვით. დიდი სოციალური საზოგადოებები - საზოგადოების (ქვეყნის) მასშტაბით არსებული ადამიანთა კოლექციები: კლასები; სოციალური ფენები (ფენა); პროფესიული ჯგუფები; ეთნიკური თემები; სქესი და ასაკობრივი ჯგუფები. საშუალო ან ადგილობრივი თემები: ერთი ქალაქის ან სოფლის მაცხოვრებლები; ერთი საწარმოს წარმოების გუნდები. მცირე თემები, ჯგუფები: ოჯახი; შრომითი კოლექტივი; სკოლის კლასი, მოსწავლეთა ჯგუფი. 3. სოციალური ინსტიტუტი - სოციალური საქმიანობისა და სოციალური ურთიერთობების გარკვეული ორგანიზაცია, ინსტიტუტების, ნორმების, ღირებულებების, კულტურული ნიმუშების, ქცევის მდგრადი ფორმების ერთობლიობა. სოციალური ურთიერთობების სფეროებიდან გამომდინარე გამოიყოფა სოციალური ინსტიტუტების შემდეგი ტიპები: ეკონომიკური: წარმოება, კერძო საკუთრება, შრომის დანაწილება, ხელფასი და სხვ.; პოლიტიკური და სამართლებრივი: სახელმწიფო, სასამართლო, ჯარი, პარტია და სხვ.; ნათესაობის, ქორწინებისა და ოჯახის ინსტიტუტები; საგანმანათლებლო დაწესებულებები: ოჯახი, სკოლა, უმაღლესი საგანმანათლებლო დაწესებულებები, მედია, ეკლესია და სხვ.; კულტურული ინსტიტუტები: ენა, ხელოვნება, სამუშაო კულტურა, ეკლესია და ა.შ. 4. სოციალური კავშირი არის მინიმუმ ორი სოციალური ელემენტის არტიკულაციის სოციალური პროცესი, რაც იწვევს ერთიანი სოციალური სისტემის ჩამოყალიბებას. 5. სოციალური ურთიერთობები - ურთიერთდამოკიდებულება და კავშირები სოციალური სისტემის ელემენტებს შორის, რომლებიც ვითარდება საზოგადოების სხვადასხვა დონეზე. ურთიერთობებში ვლინდება სოციალური კანონები და საზოგადოების ფუნქციონირებისა და განვითარების ნიმუშები. სოციალური ურთიერთობების ძირითადი ტიპებია: ძალაუფლების ურთიერთობები - ძალაუფლების გამოყენებასთან დაკავშირებული ურთიერთობები. სოციალური დამოკიდებულება არის ურთიერთობა, რომელიც დაფუძნებულია ღირებულებების მეშვეობით საჭიროებების დაკმაყოფილებაზე გავლენის მოხდენის უნარზე. ისინი ვითარდებიან სუბიექტებს შორის შესაბამისი სამუშაო პირობების, მატერიალური სიკეთის, ცხოვრებისა და დასვენების გაუმჯობესების, განათლებისა და სულიერი კულტურის ობიექტებზე ხელმისაწვდომობის, ასევე სამედიცინო მომსახურებისა და სოციალური უზრუნველყოფის მოთხოვნილებების დაკმაყოფილების თვალსაზრისით. 6. კულტურა არის სიცოცხლის ფორმების ერთობლიობა, რომელიც შექმნილია ადამიანის მიერ თავისი საქმიანობის პროცესში და მისთვის დამახასიათებელი ცხოვრების ფორმები, აგრეთვე მათი შექმნისა და გამრავლების პროცესი. კულტურა მოიცავს მატერიალურ და სულიერ კომპონენტებს: ღირებულებებსა და ნორმებს; რწმენა და რიტუალები; ცოდნა და უნარები; საბაჟო და დაწესებულებები; ენა და ხელოვნება; აღჭურვილობა და ტექნოლოგია და ა.შ. კულტურა წარმოადგენს ინდივიდებისა და სოციალური ჯგუფების სოციალური, საზოგადოებრივი ქცევის საფუძველს, რადგან ის არის კოლექტიურად და ინდივიდუალურად გაზიარებული ნორმების, წესებისა და საქმიანობის ნიმუშების სისტემა. ამრიგად, საზოგადოება არის რთული სოციალური სისტემა, რომელიც შედგება სხვადასხვა, მაგრამ ურთიერთდაკავშირებული ელემენტებისაგან.

S.S არის შედარებით სტაბილური, მოწესრიგებული და იერარქიული ურთიერთობა სოციალური სისტემის ელემენტებს შორის, რომელიც ასახავს მის არსებით მახასიათებლებს სისტემის ნაწილი, რომელიც არ იყოფა მოცემული სისტემის ფარგლებში მოცემული სისტემის არსი (მათი „დასაწყისი“ მათზეა დაფუძნებული) .1). ) - ეს არის ძირითადი პრინციპები, როგორც სტრუქტურირების ელემენტი, არის პროცესი და შედეგი ადამიანების უთანასწორო ჯგუფებად დაყოფის, იერარქიული შემდგომი დაბადების ერთი ან მრავალი ნიშნის საფუძველზე სტატუსი (ფენის გახსნილობა C (SIZE OF) in (1815-T კლასები და პირველი ნახევრის შექმნა). საზოგადოების (მარქსიზმ-ლენენიზმის) როგორც რევოლუციური ბრძოლის იდეოლოგი, ანუ სოროკინის (ამერიკელი სოციოლოგი) დაწინაურება იყო ამ ძალაუფლების 3 ძირითადი ტიპი თანამედროვე საზოგადოების სოციალური სტრატიფიკაცია-ეკონომიკური წყლის სოციალურ-პროფესიული კრიტერიუმები: 1) შემოსავალი 2) ძალაუფლება 3) სოციალური ფენა (ფენა) აქვს გარკვეული ხარისხობრივი ჰომოგენურობა, იერარქიაში ადამიანთა მთლიანობას აქვს ახლო პოზიცია და ანალოგიური გზა. სიცოცხლის ფენას აქვს 2 კომპონენტი - ობიექტური, სუბიექტური (თვითიდენტიფიკაციის განსაზღვრული ფენით).

პოსტინდუსტრიული საზოგადოება- საზოგადოება, რომელშიც ეკონომიკაში დომინირებს ეკონომიკის ინოვაციური სექტორი მაღალპროდუქტიული ინდუსტრიით, ცოდნის ინდუსტრიით, მაღალი ხარისხის და ინოვაციური სერვისების მაღალი წილით მშპ-ში, კონკურენცია ყველა სახის ეკონომიკურ და სხვა საქმიანობაში, როგორც. ასევე მომსახურების სექტორში დასაქმებული მოსახლეობის უფრო მაღალი წილი, ვიდრე სამრეწველო წარმოებაში.

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ეფექტური ინოვაციური ინდუსტრია აკმაყოფილებს ყველა ეკონომიკური აგენტის, მომხმარებლისა და მოსახლეობის საჭიროებებს, თანდათან ამცირებს მის ზრდის ტემპს და ზრდის ხარისხობრივ, ინოვაციურ ცვლილებებს.

სამეცნიერო განვითარება ხდება ეკონომიკის მთავარი მამოძრავებელი ძალა - ცოდნის ინდუსტრიის საფუძველი. ყველაზე ღირებული თვისებებიარის დასაქმებულის განათლების დონე, პროფესიონალიზმი, სწავლის უნარი და შემოქმედებითობა.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარების მთავარი ინტენსიური ფაქტორია ადამიანური კაპიტალი - პროფესიონალები, მაღალგანათლებული ადამიანები, მეცნიერება და ცოდნა ყველა სახის ეკონომიკური ინოვაციური საქმიანობის სფეროში.

ენციკლოპედიური YouTube

1 / 5

✪ პოსტინდუსტრიული საზოგადოება: კონცეფცია, ნიშნები, რა არის შემდეგი?

✪ პოსტინდუსტრიული საზოგადოება. ვლადისლავ ტარასენკო | განვითარება

✪ საზოგადოება და ადამიანი: საზოგადოებების ტიპები. ფოქსფორდის ონლაინ სასწავლო ცენტრი

✪ ა.შუბინის ლექცია პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაზე

✪ ალექსანდრე დუგინი: პოსტინდუსტრიული ეკონომიკის თაღლითები

სუბტიტრები

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარების არსი და კონცეფცია

მთავარი გამორჩეული მახასიათებლებიპოსტინდუსტრიული საზოგადოება ინდუსტრიიდან - ძალიან მაღალი შრომის პროდუქტიულობა, ცხოვრების მაღალი ხარისხი, ინოვაციური ეკონომიკის უპირატესი სექტორი მაღალი ტექნოლოგიებით და ვენჩურული ბიზნესით. და მაღალი ღირებულება და შესრულება მაღალი ხარისხის ეროვნული ადამიანური კაპიტალი, ჭარბი ინოვაციების წარმოქმნა, რაც იწვევს კონკურენციას ერთმანეთთან.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების არსი მდგომარეობს მოსახლეობის ცხოვრების ხარისხის ზრდაში და ინოვაციური ეკონომიკის განვითარებაში, მათ შორის ცოდნის ინდუსტრიაში.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარების კონცეფცია მოდის ადამიანურ კაპიტალში ინვესტიციების პრიორიტეტულობაზე, მისი ხარისხის გაუმჯობესებაზე, ცხოვრების ხარისხის ჩათვლით და ინოვაციური ეკონომიკის ხარისხისა და კონკურენტუნარიანობის გაუმჯობესებაზე.

შრომის მაღალი პროდუქტიულობა, საინოვაციო სისტემის ეფექტურობა, ადამიანური კაპიტალი და მთელი ეკონომიკა, მენეჯმენტის სისტემები, მაღალი კონკურენცია ყველა სახის საქმიანობაში ავსებს ბაზრებს. სამრეწველო პროდუქტები, დააკმაყოფილოს ყველა სახის და ტიპის მომხმარებლის მოთხოვნა, მათ შორის ეკონომიკური აგენტები და მოსახლეობა.

სამრეწველო პროდუქტებითა და საქონლით ბაზრების გაჯერება იწვევს მთლიანი სამრეწველო წარმოების ზრდის ტემპის შემცირებას და მრეწველობის წილის შემცირებას მშპ-ში მომსახურების სექტორის წილთან შედარებით. თავისთავად, მშპ-ში მრეწველობის წილის შემცირება არ არის პოსტინდუსტრიული ეკონომიკის მთავარი მახასიათებელი. მაგალითად, რუსეთში 2010 წელს მომსახურების წილმა, როსსტატის მონაცემებით, შეადგინა მთლიანი შიდა პროდუქტის 62,7%, ინდუსტრიაში - 27,5%. სოფლის მეურნეობა- 9,8%, თუმცა, რუსული მრეწველობა და ეკონომიკა ძირითადად რჩება რესურსებზე დაფუძნებული, არაკონკურენტული სამრეწველო ეკონომიკა. რუსეთში არის გაჯერება შიდა ბაზრებზესამრეწველო საქონელი და პროდუქტები წარმოიქმნება არა შრომის მაღალი პროდუქტიულობის გამო, არამედ მათი იმპორტის უპირატესობის გამო ექსპორტზე. Მსგავსი რუსეთის მდგომარეობაუკრაინის მომსახურების სექტორთან. 2011 წელს მომსახურების წილი მთლიან შიდა პროდუქტში 56% იყო, მაგრამ ეკონომიკა ამის გამო პოსტინდუსტრიული არ გახდა. სხვა ვითარებაა ბელორუსის რესპუბლიკაში. მრეწველობაზე მოდის მთლიანი შიდა პროდუქტის 46,2%, ხოლო მომსახურების სექტორი - 44,4%. ამ ქვეყნის ეკონომიკა არის ინდუსტრიული ტიპის, რესურსებზე დაფუძნებული ეკონომიკის დაბალი წილი.

ამასთან დაკავშირებით, ზოგიერთი მეცნიერი თვლის, რომ პოსტინდუსტრიული საზოგადოების გაჩენის გადამწყვეტი კრიტერიუმია დასაქმების სტრუქტურის ცვლილება, კერძოდ, არასაწარმოო სექტორში დასაქმებულთა წილის 50% ან მეტის მიღწევა. მთლიანი სამუშაო მოსახლეობა. თუმცა, მრავალი სახის მომსახურების სექტორი, როგორიცაა საცალო ვაჭრობა, სამომხმარებლო მომსახურება და მსგავსი, არ განიხილება არასაწარმოო საქმიანობად.

სამრეწველო წარმოებაზე მომსახურების წილის შედარებითი უპირატესობა არ ნიშნავს წარმოების მოცულობის შემცირებას. უბრალოდ, პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ეს მოცულობები უფრო ნელა იზრდება მათზე მოთხოვნის დაკმაყოფილების გამო, ვიდრე იზრდება მიწოდებული სერვისების მოცულობა. ამავდროულად, მომსახურების მოცულობის ზრდა პირდაპირ კავშირშია ცხოვრების ხარისხის ზრდასთან, მომსახურების სექტორის ინოვაციურ განვითარებასთან და მომხმარებლებისთვის მრავალფეროვანი ინოვაციური სერვისების მოწინავე შეთავაზებასთან. ამ რეალური და გაუთავებელი პროცესის ნათელი მაგალითია ინტერნეტი და კომუნიკაციის ახალი საშუალებები.

ამოუწურავია მოსახლეობის ცხოვრების ხარისხის გაუმჯობესების შესაძლებლობები მოსახლეობისთვის ახალი, ინოვაციური სერვისებით.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფციის ჩამოყალიბება

ტერმინი „პოსტ-ინდუსტრიალიზმი“ სამეცნიერო მიმოქცევაში შემოიტანა მე-20 საუკუნის დასაწყისში მეცნიერმა ა. მისი თანამედროვე მნიშვნელობით, ეს ტერმინი პირველად გამოიყენეს 1950-იანი წლების ბოლოს და პოსტინდუსტრიული საზოგადოების ცნებამ ფართო აღიარება მიიღო ჰარვარდის უნივერსიტეტის პროფესორის დანიელ ბელის მუშაობის შედეგად, კერძოდ, მისი წიგნის "The" გამოქვეყნების შემდეგ. მომავალი პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოება“ 1973 წელს.

პოსტინდუსტრიულ თეორიასთან ახლოს არის ცნებები ინფორმაციული საზოგადოება, პოსტეკონომიკური საზოგადოება, პოსტმოდერნიზმი, „მესამე ტალღა“, „მეოთხე ფორმირების საზოგადოება“, „წარმოების პრინციპის სამეცნიერო-ინფორმაციული ეტაპი“. ზოგიერთი ფუტუროლოგი თვლის, რომ პოსტინდუსტრიალიზმი მხოლოდ პროლოგია მიწიერი ცივილიზაციის განვითარების „პოსტადამიანურ“ ფაზაზე გადასვლისა.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარება

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფცია ემყარება მთელი სოციალური განვითარების სამ ეტაპად დაყოფას:

• აგრარული (პრეინდუსტრიული) - გადამწყვეტი იყო სოფლის მეურნეობის სექტორი, ძირითადი სტრუქტურები იყო ეკლესია, ჯარი.
• სამრეწველო - განმსაზღვრელი იყო ინდუსტრია, ძირითადი სტრუქტურები იყო კორპორაცია, ფირმა
• პოსტინდუსტრიულ-თეორიული ცოდნა გადამწყვეტია, ძირითადი სტრუქტურა არის უნივერსიტეტი, როგორც მისი წარმოებისა და დაგროვების ადგილი.

პოსტინდუსტრიული ეკონომიკის გაჩენის მიზეზები

უნდა აღინიშნოს, რომ მკვლევართა შორის არ არსებობს საერთო თვალსაზრისი პოსტინდუსტრიული საზოგადოების გაჩენის მიზეზებზე.

პოსტინდუსტრიული თეორიის შემქმნელებიმიუთითეთ შემდეგი მიზეზები:

1. შრომის დანაწილება იწვევს ინდივიდუალური საქმიანობის მუდმივ გამიჯვნას წარმოების სფეროდან დამოუკიდებელ სერვისად (იხ. აუთსორსინგი). თუ ადრე მწარმოებელმა თავად გამოიგონა და ახორციელებდა სარეკლამო კამპანიას და ეს იყო ქარხნის ბიზნესის ნაწილი, ახლა სარეკლამო ბიზნესი ეკონომიკის დამოუკიდებელი სექტორია. მსგავსმა პროცესებმა ერთ დროს გამოიწვია ფიზიკური და გონებრივი შრომის დაყოფა.
2. შრომის საერთაშორისო დანაწილების განვითარების შედეგად, წარმოების თანდათანობითი კონცენტრაცია ხდება კონკრეტულ საქმიანობაში ყველაზე მომგებიანი რეგიონებში. ამ გადანაწილების ერთ-ერთი კატალიზატორია კორპორაციული საკუთრების გაფართოება ეროვნულ საზღვრებს მიღმა. ეფექტურობის გაზრდის ბრძოლა აიძულებს ტრანსნაციონალურ კომპანიებს განათავსონ წარმოება უფრო მომგებიან რეგიონებში. ამას ასევე ხელს უწყობს კონკრეტული სატრანსპორტო ხარჯების შემცირება. დღეს წარმოება გეოგრაფიულად აღარ არის მიბმული ნედლეულის წყაროსთან ან ძირითად მომხმარებელს. ამავდროულად, წარმოების შედეგები, მოგების ჩათვლით, ეკუთვნის დედა კომპანიას და არის დამატებითი წყარომომსახურების სექტორის მოხმარება და განვითარება ქვეყანაში, სადაც მდებარეობს მისი შტაბ-ბინა, ხოლო საწარმოო ერთეულები განლაგებულია სხვა ქვეყანაში.
3. ეკონომიკის განვითარებასთან და შრომის პროდუქტიულობასთან ერთად იცვლება მოხმარების სტრუქტურა. ძირითადი საქონლის სტაბილური მიწოდების შემდეგ, მომსახურების მოხმარება უფრო სწრაფად იზრდება, ვიდრე საქონლის მოხმარება. ეს იწვევს ეკონომიკის სტრუქტურაში წარმოებისა და დასაქმების პროპორციის შესაბამის ცვლილებას.
4. სერვისების უმეტესობის წარმოება დაკავშირებულია იმ ადგილას, სადაც მომსახურება მოიხმარება. მაშინაც კი, თუ თმის შეჭრის ფასები ჩინეთში 100-ჯერ დაბალია, ვიდრე დანარჩენ მსოფლიოში, ეს ნაკლებად სავარაუდოა, რომ მნიშვნელოვნად იმოქმედებს თმის ვარცხნილობის ბაზარზე აშშ-სა და ევროპაში. თუმცა, კომუნიკაციების განვითარებამ და ინფორმაციის მასობრივ პროდუქტად გადაქცევამ შესაძლებელი გახადა ზოგიერთი სახის სერვისებით დისტანციური ვაჭრობის განვითარება.
5. ზოგიერთი სერვისი თავისი ბუნებით რთულია პროდუქტიულობის გაზრდა. ერთი ტაქსის მძღოლი ორ მანქანას ერთდროულად არ ატარებს. მოთხოვნის მატებასთან ერთად ან ტაქსები გადაიქცევა ავტობუსებად, ან ტაქსის მძღოლების რაოდენობა გაიზრდება. ამავდროულად, მასობრივი სამრეწველო წარმოება ხასიათდება ერთი მუშის მიერ წარმოებული პროდუქციის მოცულობის მუდმივი ზრდით. ეს იწვევს მომსახურების სექტორის მიმართ დასაქმებულთა რაოდენობის დამატებით მიკერძოებას.

Ეკონომია

დეინდუსტრიალიზაცია

ბოლო 50 წლის განმავლობაში, მსოფლიოს ყველა ქვეყანამ დაკნინება სპეციფიკური სიმძიმედასაქმებულები და მრეწველობის წილი მშპ-ში. მსოფლიო საშუალო 1960-2007 წლებში. მრეწველობის წილი მთლიან შიდა პროდუქტში 40%-დან 28%-მდე დაეცა, ხოლო დასაქმების წილი 21%-მდე. დეინდუსტრიალიზაცია პირველ რიგში გავლენას ახდენს ეკონომიკურად განვითარებულ ქვეყნებზე და ძველ ინდუსტრიებზე, როგორიცაა მეტალურგია და ტექსტილი. ქარხნების დახურვა იწვევს უმუშევრობის ზრდას და რეგიონული სოციალურ-ეკონომიკური პრობლემების წარმოქმნას. მაგრამ დეინდუსტრიალიზაციის პარალელურად, მიმდინარეობს რეინდუსტრიალიზაციის პროცესი - ახალი, მაღალტექნოლოგიური ინდუსტრიების განვითარება, რომელიც ცვლის ძველ ინდუსტრიებს.

დამახასიათებელი პოსტინდუსტრიული ქვეყნებიმრეწველობაში დასაქმებულთა წილის შემცირება არ მიუთითებს სამრეწველო წარმოების განვითარების შემცირებაზე. პირიქით, ინდუსტრიული წარმოება, ისევე როგორც სოფლის მეურნეობა პოსტინდუსტრიულ ქვეყნებში, უკიდურესად განვითარებულია, მათ შორის შრომის დანაწილების მაღალი ხარისხის გამო, რაც უზრუნველყოფს მაღალ პროდუქტიულობას. უბრალოდ არ არის საჭირო ამ სფეროში დასაქმების შემდგომი გაზრდა. მაგალითად, შეერთებულ შტატებში დასაქმებული მოსახლეობის დაახლოებით 5% უკვე დიდი ხანია მუშაობს სოფლის მეურნეობაში. ამავდროულად, შეერთებული შტატები მარცვლეულის ერთ-ერთი უმსხვილესი ექსპორტიორია მსოფლიოში. ამავდროულად, აშშ-ს მუშაკების 15%-ზე მეტი დასაქმებულია სოფლის მეურნეობის პროდუქციის ტრანსპორტირებაზე, გადამუშავებასა და შენახვაზე. შრომის დანაწილებამ ეს შრომა „არასასოფლო-სამეურნეო“ აქცია - ეს აითვისა მომსახურების სექტორმა და მრეწველობამ, რამაც კიდევ უფრო გაზარდა მათი წილი მშპ-ში სოფლის მეურნეობის წილის შემცირებით. ამავე დროს, სსრკ-ში არ არსებობდა ეკონომიკური სუბიექტების ასეთი დეტალური სპეციალიზაცია. სასოფლო-სამეურნეო საწარმოები ეწეოდნენ არა მხოლოდ კულტივირებას, არამედ კულტურების შენახვას, ტრანსპორტირებას და პირველადი გადამუშავებას. აღმოჩნდა, რომ სოფელში მუშების 25-დან 40%-მდე მუშაობდა. იმ დროს, როცა წილი სოფლის მოსახლეობაიყო 40%, სსრკ-მ თავად უზრუნველყო მთელი მარცვლეულით (და სოფლის მეურნეობის სხვა პროდუქტებით, როგორიცაა ხორცი, რძე, კვერცხი და ა.შ.), მაგრამ როდესაც სოფლის მეურნეობის მოსახლეობის წილი 25%-მდე დაეცა (1960-იანი წლების ბოლოს. მოთხოვნილებები გაჩნდა სურსათის იმპორტზე და საბოლოოდ, ამ წილი 20%-მდე შემცირებით (1970-იანი წლების ბოლოს) სსრკ გახდა მარცვლეულის უმსხვილესი იმპორტიორი.

პოსტინდუსტრიულ ეკონომიკაში, ამ ეკონომიკის ფარგლებში წარმოებული მატერიალური საქონლის ღირებულებაში უდიდესი წვლილი მოდის წარმოების საბოლოო კომპონენტზე - ვაჭრობა, რეკლამა, მარკეტინგი, ანუ მომსახურების სექტორი, ისევე როგორც ინფორმაციის კომპონენტი. პატენტების ფორმა, R&D და ა.შ.

გარდა ამისა, ინფორმაციის წარმოება სულ უფრო მნიშვნელოვან როლს თამაშობს. ეს სექტორი ეკონომიკურად უფრო ეფექტურია, ვიდრე მატერიალური წარმოება, რადგან საკმარისია საწყისი ნიმუშის წარმოება, ხოლო კოპირების ხარჯები უმნიშვნელოა. მაგრამ ის ვერ იარსებებს გარეშე:

1. განვითარებული ინტელექტუალური საკუთრების უფლებების სამართლებრივი დაცვა. შემთხვევითი არ არის, რომ ამ საკითხებს ყველაზე მეტად პოსტინდუსტრიული ქვეყნები იცავენ.
2. ინფორმაციაზე უფლებები, რომლებიც ექვემდებარება სამართლებრივ დაცვას, მონოპოლისტური ხასიათის უნდა იყოს. ეს არა მხოლოდ ინფორმაციის საქონლად გადაქცევის აუცილებელი პირობაა, არამედ შესაძლებელს ხდის მონოპოლიური მოგების მოპოვებას, რაც ზრდის პოსტინდუსტრიული ეკონომიკის მომგებიანობას.
3. ინფორმაციის მომხმარებელთა დიდი რაოდენობის არსებობა, რომლებიც სარგებლობენ მისი პროდუქტიულად გამოყენებით და რომლებიც მზად არიან შესთავაზონ მისთვის „არაინფორმაციული“ საქონელი.

საინვესტიციო პროცესის მახასიათებლები

სამრეწველო ეკონომიკა ეფუძნებოდა ინვესტიციების დაგროვებას (მოსახლეობის დანაზოგის სახით ან სახელმწიფოს საქმიანობით) და მათ შემდგომ ინვესტიციებს ქ. წარმოების მოცულობა. პოსტინდუსტრიულ ეკონომიკაში კაპიტალის კონცენტრაცია ფულადი დანაზოგების საშუალებით მკვეთრად იკლებს (მაგალითად, აშშ-ში დანაზოგების მოცულობა ნაკლებია, ვიდრე საყოფაცხოვრებო ვალების მოცულობა). მარქსისტების აზრით, კაპიტალის ძირითადი წყაროა საკუთრების უფლება არამატერიალურ აქტივებზე, გამოხატული ლიცენზიების, პატენტების, კორპორატიული ან ვალის სახით. ფასიანი ქაღალდებიმათ შორის უცხოურიც. ზოგიერთი დასავლელი მეცნიერის თანამედროვე იდეების მიხედვით ეკონომიკური მეცნიერება, მთავარი წყარო ფინანსური რესურსებიხდება კომპანიის საბაზრო კაპიტალიზაცია, რომელიც ჩამოყალიბებულია ინვესტორების მიერ ბიზნეს ორგანიზაციის ეფექტურობის, ინტელექტუალური საკუთრების, წარმატებული ინოვაციის უნარის და სხვათა შეფასების საფუძველზე. არამატერიალური აქტივებიკერძოდ, მომხმარებელთა ლოიალობა, თანამშრომელთა კვალიფიკაცია და ა.შ.

მთავარი საწარმოო რესურსი - ადამიანების კვალიფიკაცია - ვერ გაიზრდება წარმოებაში ინვესტიციების გაზრდით. ამის მიღწევა შესაძლებელია მხოლოდ ადამიანებში ინვესტიციების გაზრდით და მოხმარების გაზრდით - მათ შორის საგანმანათლებლო სერვისების მოხმარებით, ინვესტიციებით ადამიანის ჯანმრთელობაში და ა.შ. გარდა ამისა, გაზრდილი მოხმარება შესაძლებელს ხდის დააკმაყოფილოს ადამიანის ძირითადი საჭიროებები, რის შედეგადაც ადამიანებს აქვთ დრო პიროვნული ზრდისთვის, შემოქმედებითი შესაძლებლობების განვითარებისთვის და ა.შ., ანუ ის თვისებები, რომლებიც ყველაზე მნიშვნელოვანია პოსტინდუსტრიული ეკონომიკისთვის.

დღეს, დიდი პროექტების განხორციელებისას, მნიშვნელოვანი თანხები აუცილებლად გამოიყოფა არა მხოლოდ მშენებლობისა და აღჭურვილობისთვის, არამედ პერსონალის მომზადებისთვის, მათი მუდმივი გადამზადებისთვის, სწავლებისთვის და მთელი რიგი სოციალური სერვისების (სამედიცინო და საპენსიო დაზღვევა, დასვენება, განათლება). ოჯახის წევრები).

პოსტინდუსტრიულ ქვეყნებში საინვესტიციო პროცესის ერთ-ერთი მახასიათებელია მათი კომპანიებისა და მოქალაქეების მიერ მნიშვნელოვანი უცხოური აქტივების ფლობა. თანამედროვე მარქსისტული ინტერპრეტაციის თანახმად, თუ ასეთი ქონების ოდენობა აღემატება უცხოელების ქონებას მოცემულ ქვეყანაში, ეს საშუალებას იძლევა, სხვა რეგიონებში შექმნილი მოგების გადანაწილების გზით, გაიზარდოს მოხმარება ცალკეულ ქვეყნებში უფრო მეტად, ვიდრე იზრდება მათი შიდა წარმოება. ეკონომიკური აზროვნების სხვა მიმართულებების მიხედვით, მოხმარება ყველაზე სწრაფად იზრდება იმ ქვეყნებში, სადაც აქტიურად არის მიმართული უცხოური ინვესტიციები, ხოლო პოსტინდუსტრიულ სექტორში მოგება ძირითადად ინტელექტუალური და მენეჯერული საქმიანობის შედეგად ყალიბდება.

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ვითარდება ახალი ტიპის საინვესტიციო ბიზნესი - ვენჩურული კაპიტალი. მისი არსი მდგომარეობს იმაში, რომ მრავალი განვითარება და პერსპექტიული პროექტი ერთდროულად ფინანსდება, ხოლო მცირე რაოდენობის წარმატებული პროექტების სუპერმომგებიანობა ფარავს დანარჩენების ზარალს.

ცოდნის უპირატესობა კაპიტალზე

ინდუსტრიული საზოგადოების პირველ ეტაპებზე, კაპიტალის არსებობით, თითქმის ყოველთვის შესაძლებელი იყო ნებისმიერი პროდუქტის მასობრივი წარმოების ორგანიზება და შესაბამისი ნიშის დაკავება ბაზარზე. კონკურენციის, განსაკუთრებით საერთაშორისო კონკურენციის განვითარებით, კაპიტალის ზომა არ იძლევა გარანტიას წარუმატებლობისა და გაკოტრებისგან დაცვაზე. ინოვაცია აუცილებელია წარმატებისთვის. კაპიტალი ავტომატურად ვერ უზრუნველყოფს ეკონომიკური წარმატებისთვის საჭირო ცოდნას. პირიქით, ეკონომიკის პოსტინდუსტრიულ სექტორებში, ნოუ-ჰაუს არსებობა აადვილებს საჭირო კაპიტალის მოზიდვას საკუთარის გარეშეც კი.

ტექნოლოგიური ცვლილებები

ინდუსტრიულ საზოგადოებაში ტექნოლოგიური პროგრესი მიიღწევა ძირითადად პრაქტიკული გამომგონებლების მუშაობით, ხშირად მეცნიერული მომზადების გარეშე (მაგალითად, ტ. ედისონი). პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში მკვეთრად იზრდება სამეცნიერო კვლევის, მათ შორის ფუნდამენტური კვლევის, გამოყენებითი როლი. ტექნოლოგიური ცვლილებების მთავარი მამოძრავებელი იყო მეცნიერული მიღწევების წარმოებაში დანერგვა.

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში ცოდნის ინტენსიური, რესურსების დამზოგავი და საინფორმაციო ტექნოლოგიები („მაღალი ტექნოლოგიები“) იღებენ უდიდეს განვითარებას. ეს არის, კერძოდ, მიკროელექტრონიკა, პროგრამული უზრუნველყოფა, ტელეკომუნიკაცია, რობოტიკა, წინასწარ განსაზღვრული თვისებების მქონე მასალების წარმოება, ბიოტექნოლოგია და ა.შ. საყოფაცხოვრებო, ისევე როგორც კულტურა და ხელოვნება.

თანამედროვე სამეცნიერო და ტექნოლოგიური პროგრესის მახასიათებლებს შორის პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თეორეტიკოსებს მიეკუთვნება მექანიკური ურთიერთქმედების ელექტრონული ტექნოლოგიებით ჩანაცვლება; წარმოების ყველა სფეროში შეღწევადი მინიატურიზაცია; ცვლილებები ბიოლოგიურ ორგანიზმებში გენეტიკურ დონეზე.

ტექნოლოგიური პროცესების შეცვლის მთავარი ტენდენციაა ავტომატიზაციის ზრდა, არაკვალიფიციური შრომის თანდათანობით ჩანაცვლება მანქანებისა და კომპიუტერების მუშაობით.

Სოციალური სტრუქტურა

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების მნიშვნელოვანი მახასიათებელია როლისა და მნიშვნელობის გაძლიერება ადამიანური ფაქტორი. სტრუქტურა იცვლება შრომითი რესურსები: მცირდება ფიზიკური შრომის წილი და იზრდება გონებრივი, მაღალკვალიფიციური და შემოქმედებითი შრომის წილი. იზრდება სამუშაო ძალის გადამზადების ხარჯები: სწავლისა და განათლების, მუშაკთა კვალიფიკაციის ამაღლების და გადამზადების ხარჯები.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების წამყვანი რუსი სპეციალისტის ვ.ლ.

"პროფესიონალთა კლასი"

არაერთი მკვლევარი ახასიათებს პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას, როგორც „პროფესიონალთა საზოგადოებას“, სადაც მთავარი კლასია „ინტელექტუალების კლასი“, ხოლო ძალაუფლება ეკუთვნის მერიტოკრატიას - ინტელექტუალურ ელიტას. როგორც პოსტინდუსტრიალიზმის დამფუძნებელი დ.ბელი წერდა, ” პოსტინდუსტრიული საზოგადოება... გულისხმობს ინტელექტუალური კლასის გაჩენას, რომლის წარმომადგენლები პოლიტიკურ დონეზე მოქმედებენ როგორც კონსულტანტები, ექსპერტები ან ტექნოკრატები.". ამავდროულად, ტენდენციები „განათლებაზე დაფუძნებული ქონების სტრატიფიკაციის“ ტენდენციები უკვე აშკარად ჩანს.

ცნობილი ეკონომისტის პ. დრაკერის თქმით, "ცოდნის მუშაკები" არ გახდებიან უმრავლესობა "ცოდნის საზოგადოებაში", მაგრამ... ისინი უკვე გახდნენ მისი წამყვანი კლასი".

ამ ახალი ინტელექტუალური კლასის დასანიშნად, ე. ტოფლერმა პირველად შემოიღო ტერმინი „კოგნიტარიატი“ წიგნში „ძალაუფლების მეტამორფოზები“ (1990).

... წმინდა ხელით შრომა სპექტრის ქვედა ბოლოშია და თანდათან ქრება. ეკონომიკაში რამდენიმე ფიზიკური მუშაკით, „პროლეტარიატი“ ახლა უმცირესობაშია და სულ უფრო მეტად იცვლება „კოგნიტარიატით“. როგორც სუპერ-სიმბოლური ეკონომიკა ჩნდება, პროლეტარი ხდება კოგნიტარი.

დაქირავებული მუშახელის სტატუსის ცვლილება

პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებაში მთავარი „წარმოების საშუალება“ არის თანამშრომლების კვალიფიკაცია. ამ თვალსაზრისით, წარმოების საშუალებები თავად მუშაკს ეკუთვნის, ამიტომ კომპანიისთვის თანამშრომლების ღირებულება მკვეთრად იზრდება. შედეგად, ურთიერთობა კომპანიასა და ცოდნის მუშაკებს შორის უფრო პარტნიორული ხდება და დამსაქმებელზე დამოკიდებულება მკვეთრად მცირდება. ამავდროულად, კორპორაციები გადადიან ცენტრალიზებული იერარქიულიდან იერარქიულ ქსელურ სტრუქტურაზე თანამშრომლების ავტონომიის გაზრდით.

თანდათანობით, კომპანიებში, არა მხოლოდ მუშები, არამედ ყველა მენეჯმენტის ფუნქციის შესრულება იწყება დაქირავებული თანამშრომლების მიერ, რომლებიც ხშირად არ არიან კომპანიების მფლობელები.

შემოქმედებითი საქმიანობის მნიშვნელობის გაზრდა და არაკვალიფიციური შრომის როლის შემცირება

ზოგიერთი მკვლევარის (კერძოდ, ვ. ინოზემცევის) აზრით, პოსტინდუსტრიული საზოგადოება გადადის პოსტეკონომიკურ ფაზაში, რადგან მომავალში ის დაძლევს ეკონომიკის დომინირებას (მატერიალური საქონლის წარმოება) ადამიანებზე და განვითარებას. ადამიანის შესაძლებლობები გახდება ცხოვრების ძირითადი ფორმა. უკვე განვითარებულ ქვეყნებში მატერიალური მოტივაცია ნაწილობრივ უთმობს ადგილს აქტივობაში თვითგამოხატვას.

მეორე მხრივ, პოსტინდუსტრიულ ეკონომიკას სულ უფრო ნაკლები სჭირდება არაკვალიფიციური მუშახელი, რაც სირთულეებს უქმნის დაბალი განათლების დონის მქონე მოსახლეობას. ისტორიაში პირველად ჩნდება სიტუაცია, როდესაც მოსახლეობის ზრდა (მისი არაკვალიფიციური ნაწილით) ამცირებს და არა ზრდის ქვეყნის ეკონომიკურ ძალას.

ისტორიული პერიოდიზაცია

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების კონცეფციის მიხედვით, ცივილიზაციის ისტორია იყოფა სამ დიდ ხანად: პრეინდუსტრიულ, ინდუსტრიულ და პოსტინდუსტრიულ ეპოქად. ერთი ეტაპიდან მეორეზე გადასვლისას ახალი ტიპის საზოგადოება არ ანაცვლებს წინა ფორმებს, არამედ მეორეხარისხოვანს ხდის მათ.

საზოგადოების ორგანიზების პრეინდუსტრიული გზა ეფუძნება

• შრომის ინტენსიური ტექნოლოგიები,
• ადამიანის კუნთების ძალის გამოყენება,
• უნარები, რომლებიც არ საჭიროებს ხანგრძლივ ტრენინგს,
• ბუნებრივი რესურსების (კერძოდ, სასოფლო-სამეურნეო მიწის) ექსპლუატაცია.

სამრეწველო მეთოდი ეფუძნება

• მანქანების წარმოება,
• კაპიტალის ინტენსიური ტექნოლოგიები,
• ექსტრამუსკულარული ენერგიის წყაროების გამოყენება,
• კვალიფიკაცია, რომელიც მოითხოვს ხანგრძლივ ტრენინგს.

პოსტინდუსტრიული მეთოდი ეფუძნება

• მაღალი ტექნოლოგია,
• ინფორმაცია და ცოდნა, როგორც მთავარი წარმოების რესურსი,
• ადამიანის საქმიანობის შემოქმედებითი ასპექტი, უწყვეტი თვითგანვითარება და მოწინავე ტრენინგი მთელი ცხოვრების განმავლობაში.

წინაინდუსტრიულ ეპოქაში ძალაუფლების საფუძველი იყო მიწა და დამოკიდებული ადამიანების რაოდენობა, ინდუსტრიულ ეპოქაში - კაპიტალი და ენერგიის წყაროები, პოსტინდუსტრიულ ეპოქაში - ცოდნა, ტექნოლოგია და ადამიანთა კვალიფიკაცია.

პოსტინდუსტრიული თეორიის სისუსტე ის არის, რომ იგი განიხილავს ერთი ეტაპიდან მეორეზე გადასვლას ობიექტურ (და თუნდაც გარდაუვალ) პროცესად, მაგრამ ცოტას აკეთებს ამისთვის აუცილებელი სოციალური პირობების, თანმხლები წინააღმდეგობების, კულტურული ფაქტორების და ა.შ.

პოსტინდუსტრიული თეორია ძირითადად მოქმედებს სოციოლოგიისა და ეკონომიკისთვის დამახასიათებელი ტერმინებით. შესაბამის „კულტურულ ანალოგს“ ეწოდება პოსტმოდერნობის ცნება (რომლის მიხედვითაც ისტორიული განვითარება ტრადიციული საზოგადოებიდან თანამედროვე საზოგადოებამდე და შემდგომ პოსტმოდერნიტეტამდე მიდის).

პოსტინდუსტრიული საზოგადოებების ადგილი მსოფლიოში

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების განვითარებამ მსოფლიოს ყველაზე განვითარებულ ქვეყნებში განაპირობა ის, რომ ამ ქვეყნების მშპ-ში წარმოების მრეწველობის წილი ამჟამად მნიშვნელოვნად დაბალია, ვიდრე განვითარებადი ქვეყნების რაოდენობა. ამრიგად, ეს წილი აშშ-ის მშპ-ში 2007 წელს 13,4% იყო, საფრანგეთის მშპ-ში - 12,5%, დიდი ბრიტანეთის მშპ-ში - 12,4%, ხოლო ჩინეთის მშპ-ში - 32,9%, ტაილანდის მშპ-ში - 35 ,6%, ინდონეზიის მშპ-ში. - 27,8%.

სასაქონლო წარმოების სხვა ქვეყნებში გადატანით, პოსტინდუსტრიული სახელმწიფოები (ძირითადად ყოფილი მეტროპოლიები) იძულებულნი არიან შეეგუონ საჭირო კვალიფიკაციის გარდაუვალ ზრდას და სამუშაო ძალის გარკვეულ კეთილდღეობას თავიანთ ყოფილ კოლონიებსა და კონტროლირებად ტერიტორიებზე. თუ ინდუსტრიულ ეპოქაში, მე-19 საუკუნის დასაწყისიდან მე-20 საუკუნის 80-იან წლებამდე, მშპ ერთ სულ მოსახლეზე ჩამორჩენილ და განვითარებულ ქვეყნებს შორის სულ უფრო იზრდებოდა, მაშინ ეკონომიკური განვითარების პოსტინდუსტრიულმა ფაზამ შეანელა ეს ტენდენცია. ეს არის ეკონომიკის გლობალიზაციის და განვითარებადი ქვეყნების მოსახლეობის განათლების დონის შედეგი. ამასთან ასოცირდება დემოგრაფიული და სოციოკულტურული პროცესები, რის შედეგადაც მე-20 საუკუნის 90-იან წლებში „მესამე სამყაროს“ ქვეყნების უმეტესობამ მიაღწია წიგნიერების გარკვეულ ზრდას, რამაც გამოიწვია მოხმარების სტიმულირება და გამოიწვია მოსახლეობის ზრდის შენელება. ამ პროცესების შედეგად, ბოლო წლებში განვითარებადი ქვეყნების უმეტესობამ განიცადა მშპ-ს ზრდის ტემპები ერთ სულ მოსახლეზე, რაც მნიშვნელოვნად აღემატება ეკონომიკურად განვითარებულ ქვეყნებს, მაგრამ განვითარებადი ეკონომიკის უკიდურესად დაბალი საწყისი პოზიციის გათვალისწინებით, მათი უფსკრული მოხმარების დონეზე. პოსტინდუსტრიული ქვეყნების დაძლევა უახლოეს მომავალში შეუძლებელია.

უნდა გვახსოვდეს, რომ საერთაშორისო საქონლის მიწოდება ხშირად ხდება ერთი ტრანსნაციონალური კორპორაციის ფარგლებში, რომელიც აკონტროლებს საწარმოებს განვითარებად ქვეყნებში. მარქსისტული სკოლის ეკონომისტები თვლიან, რომ მოგების უმეტესი ნაწილი ნაწილდება არაპროპორციულად მთლიან ინვესტირებულ შრომაზე, იმ ქვეყნის გავლით, სადაც მდებარეობს კორპორაციის დირექტორთა საბჭო, მათ შორის ხელოვნურად გაზვიადებული წილის მეშვეობით, რომელიც ეფუძნება საკუთრების უფლებებს ლიცენზიებსა და ტექნოლოგიებზე - საქონლისა და მომსახურების პირდაპირი მწარმოებლების ხარჯზე და საზიანოდ (კერძოდ, პროგრამული უზრუნველყოფა, რომლის მზარდი რაოდენობა ვითარდება დაბალი სოციალური და სამომხმარებლო სტანდარტები). სხვა ეკონომისტების აზრით, დამატებული ღირებულების ძირითადი ნაწილი რეალურად იქმნება ქვეყანაში, სადაც მდებარეობს სათაო ოფისი, რადგან იქ მიმდინარეობს განვითარება, იქმნება ახალი ტექნოლოგიები და ყალიბდება კავშირი მომხმარებლებთან. ბოლო ათწლეულების პრაქტიკა მოითხოვს ცალკე განხილვას, როდესაც ორივე შტაბ-ბინა და ფინანსური აქტივებიყველაზე ძლიერი ტნკ-ების უმეტესობა განლაგებულია შეღავათიანი დაბეგვრის მქონე ტერიტორიებზე, მაგრამ სადაც არ არის ამ კომპანიების წარმოების, მარკეტინგის ან, განსაკუთრებით, კვლევის განყოფილებები.

მატერიალური წარმოების წილის შედარებით შემცირების შედეგად, პოსტინდუსტრიული ქვეყნების ეკონომიკა ნაკლებად დამოკიდებული გახდა ნედლეულის მიწოდებაზე. მაგალითად, 2004-2007 წლებში ნავთობის ფასების უპრეცედენტო ზრდას არ გამოუწვევია ისეთი კრიზისი, როგორიც იყო. ნავთობის კრიზისები 1970-იან წლებში. ნედლეულზე ფასების ანალოგიურმა ზრდამ მეოცე საუკუნის 70-იან წლებში აიძულა წარმოების და მოხმარების დონის შემცირება, პირველ რიგში, მოწინავე ქვეყნებში.

მსოფლიო ეკონომიკის გლობალიზაციამ საშუალება მისცა პოსტინდუსტრიულ ქვეყნებს გადაეტანათ შემდეგი მსოფლიო კრიზისის ხარჯები განვითარებადი ქვეყნები- ნედლეულისა და შრომის მომწოდებლები: ვ. ინოზემცევის თქმით, „პოსტინდუსტრიული სამყარო მთლიანად შემოდის 21-ე საუკუნეში. ავტონომიური სოციალური ერთეული, რომელიც აკონტროლებს ტექნოლოგიებისა და კომპლექსური მაღალტექნოლოგიური საქონლის გლობალურ წარმოებასსრულად თვითკმარი სამრეწველო და სასოფლო-სამეურნეო პროდუქციაში, შედარებით დამოუკიდებელი ენერგორესურსებითა და ნედლეულის მიწოდებისგან და ასევე თვითკმარი ვაჭრობისა და ინვესტიციების თვალსაზრისით“.

სხვა მკვლევარების აზრით, ბოლო დრომდე დაფიქსირებული პოსტინდუსტრიული ქვეყნების ეკონომიკის წარმატება მოკლევადიანი ეფექტია, რომელიც ძირითადად მიღწეულია უთანასწორო გაცვლისა და უთანასწორო ურთიერთობების გამო რამდენიმე განვითარებულ ქვეყანასა და პლანეტის უზარმაზარ რეგიონებს შორის, რაც უზრუნველყოფს მათ იაფი შრომით და ნედლეულით და ინფორმაციული ინდუსტრიების იძულებითი სტიმულირებით და ფინანსური სექტორიეკონომიკა (მატერიალური წარმოების არაპროპორციული) იყო 2008 წლის გლობალური ეკონომიკური კრიზისის ერთ-ერთი მთავარი მიზეზი.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თეორიის კრიტიკა

მაღალანაზღაურებადი სამუშაო ადგილების შემცირება, ხელფასების შემცირება

რობოტიზაციის, სამეცნიერო და ტექნოლოგიური რევოლუციისა და განვითარებული ქვეყნების დეინდუსტრიალიზაციის შედეგად მრეწველობაში სამუშაო ადგილების სწრაფმა შემცირებამ დასავლური სოციოლოგიური თეორიები წარმოშვა „პროლეტარიატის დასასრულის“ და თუნდაც „მუშაობის დასასრულის“ შესახებ. ამგვარად, ამერიკელმა სოციოლოგმა ჯერემი რიფკინმა 1990-იანი წლების შუა პერიოდში განაცხადა, რომ მსოფლიო არის ” უმუშევარი ეკონომიკის გზაზე" გერმანელი სოციოლოგი ოსკარ ნეგტი 1996 წელს წერდა, რომ კარლ მარქსი „გადაჭარბებულად შეაფასა მუშათა კლასის შესაძლებლობა დაასრულოს კაპიტალიზმი მანამ, სანამ ის ბარბაროსულ ფორმებს მიიღებდა“.დიდ ბრიტანეთში, აშშ-სა და სხვა განვითარებულ ქვეყნებში მუშების დაკარგული გაფიცვები დასრულდა მასობრივი გათავისუფლებით, რის შემდეგაც მრეწველობის შემცირებულ სექტორებში მუშების წინა რაოდენობა აღარ აღდგა. დეინდუსტრიალიზაციის შედეგად შეერთებულმა შტატებმა განიცადა ინდუსტრიული ქალაქების დაკნინება და გაკოტრება, როგორიცაა დეტროიტის გაკოტრება.

თუმცა, სამრეწველო სამუშაოები ფაქტობრივად არ გაქრა, არამედ მხოლოდ განვითარებად ქვეყნებში გადავიდა იაფი მუშახელით. 1990-იანი წლების ბოლოს, ამან გამოიწვია სწრაფი ინდუსტრიული ზრდა აზიის ახლად ინდუსტრიულ ქვეყნებში (ჩინეთი, ინდოეთი, ინდონეზია), ისევე როგორც ლათინური ამერიკის ზოგიერთ ქვეყანაში. ავტომატიზაციის მკვეთრმა ზრდამ გამოიწვია მუშების საჭიროების შემცირება მასობრივი წარმოების პროდუქციის ერთეულზე - დაახლოებით 100-ჯერ 40 წლის განმავლობაში. მაღალი კვალიფიკაცია და ყურადღება აღარ არის საჭირო ოპერატორებისგან, მცირდება მათთვის მოთხოვნები, მცირდება კვალიფიციური მუშახელის საჭიროება. და რადგან არ აქვს აზრი არაკვალიფიციურ ოპერატორს ბევრის გადახდას, წარმოება განვითარებული ქვეყნებიდან მექსიკასა და სამხრეთ-აღმოსავლეთ აზიაში გადადის.

განვითარებულ ქვეყნებში მომსახურების და ვაჭრობის სექტორი გაიზარდა, მაგრამ ვინაიდან ამ სექტორში მუშახელი საშუალოდ უარესად ანაზღაურებადი, არარეგულარული და ნაკლებად კვალიფიცირებულია, ვიდრე ინდუსტრიაში, მან ვერ შეძლო ექვივალენტურად ჩაანაცვლოს მაღალანაზღაურებადი ინდუსტრიული სამუშაო ადგილების შემცირება.

ცნობილი რუსი სოციოლოგი და პოლიტოლოგი ბორის კაგარლიცკი თვლის, რომ მე-20 საუკუნის 90-იან წლებში, ტექნოლოგიური მიღწევების მიუხედავად, მსოფლიო არ მიუახლოვდა „პოსტ-ინდუსტრიულ საზოგადოებას“, რომლის გაჩენასაც იწინასწარმეტყველეს დასავლელი სოციოლოგები, მაგრამ. პირიქით, აჩვენა ამ თეორიის აბსტრაქტულობა:

წარმოების ორგანიზების თანამედროვე მეთოდები - „მჭლე წარმოება“, ბიზნეს პროცესების აუდიტი და ოპტიმიზაცია, აუთსორსინგი - მიზნად ისახავს არა ტრადიციული მუშაკის გადაადგილებას, არამედ მის უკეთ გაკონტროლებას და უფრო ინტენსიურად მუშაობის იძულებას... ეს ყველაფერი არ ნიშნავს. მუშათა კლასის გაქრობა, არამედ ანაზღაურებადი შრომის სისტემის რესტრუქტურიზაცია და ამავდროულად მისი ექსპლუატაციის გაძლიერება.

1990-იანი წლების ბოლოდან სულ უფრო მეტი სამუშაო ადგილი იკლებს თეთრსაყელოიან მუშაკებს - მენეჯერებსა და ადმინისტრატორებს. ბანკებისა და მომსახურე საწარმოების ავტომატიზაციამ, ინტერნეტ ბანკმა და ონლაინ მაღაზიებმა განაპირობა სულ უფრო ნაკლები კლერკის და მეტი ტექნიკოსისა და ოპერატორის საჭიროება, რომლებიც ასრულებენ თითქმის იგივე ფუნქციებს, როგორც მრეწველობის მუშები. მიუხედავად იმისა, რომ ინდუსტრიაში სამუშაო ადგილები მცირდებოდა ავტომატიზაციის, რობოტიზაციისა და ახალი ტექნოლოგიების დანერგვის გამო, ავტომატიზაციის აქტიური დანერგვა მომსახურებისა და ვაჭრობის სექტორებში დაიწყო 21-ე საუკუნეში. მრეწველობასა და მომსახურების სექტორს შორის ურთიერთობა 21-ე საუკუნეში კიდევ ერთხელ იცვლება, ამჯერად ინდუსტრიის სასარგებლოდ, მიიჩნევს ბ.-კაგარლიცკი.

ტექნოლოგიური მიღწევები ყოველთვის აუცილებელი იყო ბიზნესისთვის, როგორც წარმოების ხარჯების შემცირების საშუალება, მათ შორის თანამშრომლებზე ზეწოლის გაზრდა. წარმოების ტექნოლოგიური დონის მკვეთრი ზრდა თითქმის ყოველთვის იწვევდა პერსონალის შემცირებას, სამუშაო ძალის გაუფასურებას და უმუშევრობის ზრდას. მაგრამ გარკვეულ ეტაპზე, ძალიან მოწინავე მანქანებიც კი იწყებენ კონკურენციის დაკარგვას ძალიან იაფ მუშაკთან. ანუ, ისევ მარქსისტული თეორიის შესაბამისად, უმუშევართა სარეზერვო არმიის ზრდა ქმნის დამატებით ზეწოლას მუშებზე, ამცირებს შრომის ღირებულებას და იწვევს ხელფასების შემცირებას.

ზოგიერთი უარყოფითი ასპექტი

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების თეორიის კრიტიკოსები მიუთითებენ იმაზე, რომ ამ კონცეფციის შემქმნელთა მოლოდინები არ გამართლდა. მაგალითად, დ.ბელი, რომელმაც განაცხადა, რომ „განვითარებულ საზოგადოებაში მთავარი კლასი არის პირველ რიგში პროფესიონალთა კლასი, რომლებიც ფლობენ ცოდნას“ და რომ საზოგადოების ცენტრი კორპორაციებიდან უნდა გადავიდეს უნივერსიტეტებზე, კვლევით ცენტრებზე და ა.შ. სინამდვილეში, კორპორაციები ბელის მოლოდინის საწინააღმდეგოდ, ცენტრში დარჩა დასავლური ეკონომიკადა მხოლოდ გააძლიერეს თავიანთი ძალაუფლება სამეცნიერო დაწესებულებებზე, რომელთა შორისაც ისინი უნდა დაშლილიყვნენ.

ყურადღებას იქცევს ის ფაქტი, რომ ხშირად არა ინფორმაცია, როგორც ასეთი, მოაქვს მოგება კორპორაციებს, არამედ ბაზარზე შეთავაზებული პროდუქტის იმიჯი. მარკეტინგისა და სარეკლამო ბიზნესში დასაქმებული ადამიანების წილი იზრდება, ხოლო სასაქონლო მწარმოებლების ბიუჯეტში სარეკლამო ხარჯების წილი იზრდება. იაპონელმა მკვლევარმა კენიჩი ოჰმაემ ეს პროცესი აღწერა, როგორც „ბოლო ათწლეულის ძირითადი პარადიგმის ცვლილება“. აკვირდება, თუ როგორ იყიდება იაპონიაში ცნობილი ბრენდების სასოფლო-სამეურნეო პროდუქცია რამდენჯერმე უფრო მაღალი ფასებით, ვიდრე იგივე ტიპისა და ხარისხის უსახელო პროდუქციის ფასებზე, ანუ „ბრენდის გარეშე“ (მცირე ცნობილი მწარმოებლებისგან), მან. მივიდა დასკვნამდე, რომ დამატებული ღირებულება - ბრენდის მშენებლობის კარგად მიმართული ძალისხმევის შედეგია. ტექნოლოგიური პროგრესის ოსტატური სიმულაცია შესაძლებელი ხდება, როდესაც ცვლილებები, რომლებიც არ იმოქმედებს ნივთის ფუნქციურ თვისებებზე და არ საჭიროებს რეალურ შრომის ხარჯებს სარეკლამო სურათების ვირტუალურ რეალობაში, ჰგავს "რევოლუციას", "ახალ სიტყვას". მსგავსი მიდგომა ასახულია ნაომი კლეინის წიგნში No Logo.

ამავდროულად, ახალი პოსტინდუსტრიული ბიზნესი (მარკეტინგი, რეკლამა), მიუხედავად მრავალმილიონიანი ბრუნვისა, ელიტარულია და არ საჭიროებს დაქირავებას. დიდი რიცხვიშემსრულებლები - საკმარისია რამდენიმე დიზაინერი, მენეჯერი და მათი თანაშემწეები. ისინი არ ქმნიან სამუშაო ადგილების მნიშვნელოვან რაოდენობას.

სბერბანკის ხაზინის ანალიტიკური დეპარტამენტის უფროსი ნიკოლაი კაშჩეევითქვა: ”ამერიკული საშუალო კლასი, ძირითადად, მატერიალური წარმოებით შეიქმნა. სერვისის სექტორს ამერიკელებს ნაკლები შემოსავალი მოაქვს, ვიდრე მატერიალურ წარმოებას, ყოველ შემთხვევაში ასე მოაქვს, რა თქმა უნდა, ფინანსური სექტორის გამოკლებით. სტრატიფიკაცია გამოწვეულია ეგრეთ წოდებული მითიური პოსტინდუსტრიული საზოგადოების მიერ, მისი ტრიუმფით, როდესაც განსაკუთრებული ნიჭითა და შესაძლებლობებით, ძვირადღირებული განათლების მქონე ადამიანების მცირე ჯგუფი მაღლა დგას, ხოლო საშუალო კლასი მთლიანად ჩამორეცხილია, რადგან უზარმაზარი მასა. ხალხი ტოვებს მატერიალურ წარმოებას მომსახურების სექტორში და იღებს ნაკლებ ფულს“. მან დაასკვნა: ”თუმცა ამერიკელებმა იციან, რომ მათ კვლავ უნდა ინდუსტრიალიზაცია. პოსტ-ინდუსტრიული საზოგადოების შესახებ ამ დიდი ხნის მითის შემდეგ, ამ მღელვარე სიტყვების ღიად გამოთქმა იწყება ეკონომისტების მიერ, რომლებიც ძირითადად ჯერ კიდევ დამოუკიდებელნი არიან. ისინი ამბობენ, რომ უნდა არსებობდეს პროდუქტიული აქტივები, რომლებშიც ინვესტიცია განხორციელდება. მაგრამ ჯერჯერობით მსგავსი არაფერი ჩანს ჰორიზონტზე“.

უმუშევრობა

რუსი პუბლიცისტის აზრით E.V. Gilbo:განვითარებულ ქვეყნებში გათავისუფლებული მუშახელის დიდი რაოდენობის გამო,

თანამედროვე სამყაროში მიღებულია ადამიანთა საზოგადოების განვითარების შესწავლის უნიკალური სისტემა. მისი მიხედვით, კაცობრიობამ განიცადა ორი ეტაპი - ტრადიციული და ინდუსტრიული. დღევანდელ ეტაპზე მსოფლიო პოსტინდუსტრიული საზოგადოების სტადიაზეა. განვითარების თითოეული ეტაპი ხასიათდება გარკვეული მახასიათებლებით. ჩვენ შეგვიძლია დავაკვირდეთ პოსტინდუსტრიული საზოგადოების დამახასიათებელ ნიშნებს რეალურ ცხოვრებაში.

საზოგადოების განვითარების პირველი ეტაპი - რა არის ეს?

კაცობრიობის გაჩენიდან ათასობით წელი გავიდა. ხალხმა ამ მოგზაურობის უმეტესი ნაწილი გაატარა ტრადიციული, ან აგრარული (წინამრეწველობის სხვა სახელი) საზოგადოების ეტაპზე.

ეს ეტაპი ხასიათდება ტრადიციული ცხოვრების წესით და განუვითარებელი სოციალური სტრუქტურებით. ცხოვრებაში წვრილმანებიც კი დადგენილი წესებით არის დაგეგმილი. დიდი როლი რეგულირებაში საზოგადოებრივი ცხოვრებაროლს თამაშობს რელიგია და წეს-ჩვეულებები. ჯარი და ეკლესია არის სოციალური სტრუქტურის შენარჩუნების საფუძველი.

რომელი თვისება ახასიათებს უფრო ზუსტად პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას? ვფიქრობ, ეს არის ცოდნის ფლობა. მართლაც, გარდა სახელწოდებისა „პოსტ-ინდუსტრიული“, საზოგადოების განვითარების ამ ეტაპს სხვა ეპითეტებითაც უწოდებენ: საინფორმაციო, ვირტუალური, კომპიუტერული, პოსტეკონომიკური.

პოსტინდუსტრიული საზოგადოების მქონე ქვეყნები

პოსტინდუსტრიული საზოგადოება ხასიათდება ეკონომიკაში მესამეული სექტორის დომინირებით. ამ ეტაპზე ასეთი ქვეყნებია: აშშ, კანადა, გერმანია, ნიდერლანდები, დიდი ბრიტანეთი, იაპონია, სინგაპური, სამხრეთ კორეა, ისრაელი.

ამ ქვეყნებში მშრომელი მოსახლეობის დაახლოებით მესამედი დასაქმებულია შემოქმედებით სექტორში. იფიქრეთ შემოქმედებითად, მოაგვარეთ პრობლემები ყუთის მიღმა, განაგრძეთ და იხელმძღვანელეთ - ეს არის მოთხოვნები საზოგადო მოღვაწეებისა და მეცნიერების, ჟურნალისტებისა და ინჟინრების, მხატვრებისა და მწერლების მიმართ.

რომელი თვისება ახასიათებს პოსტინდუსტრიულ საზოგადოებას დღეს? ინფორმაცია გახდა ყველაზე პოპულარული და ღირებული საქონელი, რომელიც ინერგება და ჭარბობს ადამიანის ცხოვრების ყველა სფეროში გამონაკლისის გარეშე.