Hozirgi bosqichda jamiyatda iqtisod haqida xilma-xil fikrlar mavjud. Birinchidan, iqtisod qadimgi yunoncha soʻz boʻlib, lugʻaviy maʼnoda “uy xoʻjaligi” (oikos — uy, uy xoʻjaligi; nomos — taʼlimot, qonun) maʼnosini bildiradi. Bu birinchi marta yunon mutafakkirlari Ksenofont va Aristotel orasida uchraydi, ular uy xo'jaligi haqidagi ta'limotni shunday ifodalagan.

Bugun "iqtisod" atamasi uchta usulda qo‘llaniladi. U shunday deb ataladi:

Mamlakatning butun xalq xo‘jaligi yoki uning bir qismi, jumladan, sanoat tarmoqlari va moddiy ishlab chiqarishning ayrim turlari hamda noishlab chiqarish sohalari (sanoat, qishloq xo‘jaligi, transport, qurilish, uy-joy kommunal xo‘jaligi va boshqalar).

ishlab chiqaruvchi kuchlarning ma'lum bir rivojlanish darajasiga mos keladigan turli xil ehtiyojlarni qondirish uchun zarur bo'lgan moddiy va nomoddiy ne'matlar va xizmatlarni ishlab chiqarish, taqsimlash, almashish va iste'mol qilish jarayonida odamlarning munosabatlari yig'indisi.

Odamlarning iqtisodiy faoliyati tizimini, uni tashkil etish tamoyillari va qonuniyatlarini (iqtisodiy nazariya), shuningdek, uning alohida tarkibiy elementlarini (masalan, mehnat iqtisodiyoti, boshqaruv iqtisodiyoti, tarmoqlar iqtisodiyoti) o'rganadigan ilmiy fan. Shu ma'noda iqtisodiyot ob'ektiv dunyoning o'zaro aloqalari va jarayonlarining kategoriyalari, tushunchalari va qonuniyatlari tizimidagi ifodasidir. Asosiy e'tibor odamlarning o'z ehtiyojlarini qondirish uchun tovarlar va xizmatlar ishlab chiqarish uchun cheklangan resurslardan foydalanish muammosiga qaratilgan.

Har qanday fanning o'ziga xos xususiyati bo'lishi kerak Mavzu(nima tadqiq qilingan) va tadqiqot usuli (qanday tadqiq qilingan).

Iqtisodiyot nazariyasi fan sifatida zamonaviy ma'noda darhol aniqlanmagan va uzoq tarixiy rivojlanish natijasi edi. Iqtisodiyot nazariyasining fan sifatida rivojlanishi jarayonida uning predmetiga qarashlar ham o'zgardi va bu erda ma'lum darajada shartlilik bilan uchta asosiy bosqichni (davrlarni) ajratib ko'rsatish mumkin:

Iqtisodiyot - iqtisodiyotni tashkil etish bo'yicha bilimlar yig'indisi sifatida;

siyosiy iqtisod - iqtisodiy tizimning mohiyati, maqsad va vazifalari haqidagi tizimli bilimlarning paydo bo'lishining in'ikosi sifatida;

Iqtisodiyot - tadqiqot metodologiyasi va iqtisodiy jarayonlar va hodisalarni tahlil qilish yondashuvlaridagi o'zgarishlarni hisobga olgan holda iqtisod fanining evolyutsion rivojlanishining zamonaviy bosqichi sifatida. Asosiy e'tibor odamlarning o'z ehtiyojlarini qondirish uchun tovarlar va xizmatlar ishlab chiqarish uchun cheklangan resurslardan foydalanish muammolariga qaratilgan.

Darhaqiqat, agar iqtisodiy fan shakllanishining dastlabki bosqichlarini (qadimgi dunyo, o'rta asrlar davri) ko'rib chiqsak, unda uning predmetini tushunarli ta'rifi haqida gapirishning hojati yo'q, chunki iqtisodiy muammolar mustaqil soha sifatida ajratilmagan. tadqiqot uchun. Bu davr «iqtisod» atamasiga mos keladi.

Feodalizmning parchalanishi va kapitalizmning shakllanishi mustaqil fan – siyosiy iqtisodning vujudga kelishiga olib keldi. Bu iqtisodiy fanda birinchi maktab - merkantilizm (15-asr oʻrtalari — 18-asr oʻrtalari) paydo boʻlganda sodir boʻldi. Merkantilizmning ko‘zga ko‘ringan namoyandalaridan biri A.Monkretyen 1615-yilda “Siyosiy iqtisod traktati”ni nashr ettirib, kelajak faniga nom berdi.

Iqtisodiyot nazariyasi predmetini aniqlashga yondashuvlar evolyutsiyasini turli ilmiy yo‘nalishlar va maktablar doirasida ko‘rib chiqsak, ular qanchalik xilma-xil ekanligini ko‘rishimiz mumkin.

Merkantilizm vakillari pul bilan belgilagan milliy boylikni iqtisod fanining predmeti deb bilishgan.

Angliyada ham, Fransiyada ham klassik burjua siyosiy iqtisodining vakillari ham millat boyligini iqtisod fanining predmeti deb hisoblaganlar, garchi ular uning manbasini ishlab chiqarishda, ya’ni. ularning tahlil predmeti ishlab chiqarish sohasi edi. Biroq, aniq maktablar doirasida o'ziga xos xususiyatlar mavjud edi: masalan, fiziokratlar faqat qishloq xo'jaligidagi mehnatni boylik manbai deb bilishgan, ingliz maktabining asosiy namoyandalari esa siyosiy iqtisod predmetini shart-sharoitlarni o'rganishga kengaytirganlar. ishlab chiqarish va jamg'arish (A. Smit), shuningdek taqsimlash (D. Rikardo) moddiy ishlab chiqarishning barcha tarmoqlarida yaratilgan milliy boylik.

Jamiyat hayotini tahlil qilishga sinfiy yondashuvga muvofiq marksistik siyosiy iqtisodning o‘rganish predmeti faqat ishlab chiqarish munosabatlari (ya’ni ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash, iste’mol munosabatlari) bo‘lib, ular ijtimoiy hayotning zaruriy tomoni sifatida qaralgan. ishlab chiqarish.

Tarixiy maktab vakillari iqtisod fanining predmeti sifatida odamlarning kundalik faoliyati, milliy yoki ijtimoiy xo`jalikni o`rganishni belgiladilar.

Marjinalizm metodologiyasidan faol foydalangan Avstriya maktabi va iqtisodiy fikrning neoklassik yo'nalishi vakillari shaxslar va ijtimoiy institutlarning (firmalar, guruhlar, odamlar va boshqalar) xulq-atvorini, o'z maqsadlariga erishish yo'llari va vositalarini ko'rib chiqdilar. cheklangan resurslar, iqtisodiy fanning predmeti sifatida. Masalan, A.Marshall iqtisodiy nazariyaning predmetini insoniyat jamiyatining normal hayotini o'rganish - boylik va qisman shaxsni, aniqrog'i, harakatga rag'batlantirish va qarama-qarshilik motivlarini o'rganish deb belgilagan. Bu yondashuv iqtisodiyotda insonning rolini aniq ta'kidlaydi.

Keynslik tendentsiya vakillari iqtisodiy nazariyaning predmeti sifatida davlatning iqtisodiy siyosatini ishlab chiqish va amalga oshirish muammolariga e'tibor qaratib, butun milliy iqtisodiyotning faoliyat ko'rsatish qonuniyatlarini ajratib ko'rsatdilar.

Shunday qilib, iqtisodiy fanning tarixiy rivojlanishi jarayonida uning predmetini tushunishga turlicha yondashuvlar shakllangan degan xulosaga kelishimiz mumkin. Shubhasiz, ularning ko'pchiligi bir-birini inkor etmaydi, ular tadqiqot darajalari va yo'nalishlarini konkretlashtiradi va batafsil bayon qiladi. Iqtisodiyot fanining predmetini talqin qilishga yondashuvlarning o‘zgarishi bilan uning nomi ham shunga mos ravishda o‘zgardi - iqtisoddan siyosiy iqtisodga, siyosiy iqtisoddan iqtisodga.

Ko'p yondashuvlarga qaramasdan, zamonaviy G'arb adabiyotida iqtisod predmetini fan sifatida ta'riflash bo'yicha qarashlarning nisbiy birligi mavjud. Buni qo'llab-quvvatlash uchun biz P. Samuelson va C. McConnell va S. Brew tomonidan taqdim etilgan ta'riflarni taqdim etamiz.

«Iqtisodiyot nazariyasi — odamlar va jamiyat vaqt o‘tishi bilan pul ishtirokida yoki ishtirokisiz turli xil tovarlar ishlab chiqarishni tanlab, ularni hozirgi va kelajakda iste’mol qilish uchun turli odamlar va xalqlar o‘rtasida taqsimlashni tanlagan noyob ishlab chiqarish resurslaridan qaysi biri haqidagi fandir. jamiyat guruhlari". Qarang: Samuelson P. Iqtisodiyot. - M., 1992. - S. 7.

«Iqtisodiyot fanining predmeti moddiy ehtiyojlarni qondirish uchun tovar va xizmatlar ishlab chiqarishda kam resurslardan samarali foydalanishni izlashdan iborat». Qarang: McConnell K., Brew S. Iqtisodiyot: tamoyillar, muammolar va siyosat. - M., 1993. - B.18.

Shunday qilib, umuman olganda, iqtisodiy nazariyaning predmeti - bu odamlarning o'z ehtiyojlarini qondirish uchun tovarlar va xizmatlar ishlab chiqarish uchun cheklangan resurslardan foydalanish faoliyati.

2. Iqtisodiyot nazariyasi rivojlanishining asosiy bosqichlari

3. Iqtisodiy tizimlar va ularning mohiyati.

Jamiyatda mulkiy munosabatlar va unda amal qiluvchi tashkiliy shakllar asosida sodir bo'ladigan barcha iqtisodiy jarayonlarning yig'indisi iqtisodiy tizim bu jamiyat. Tizimning mohiyatini tushunib, jamiyat iqtisodiy hayotining ko'plab qonuniyatlarini tushunish mumkin.

Iqtisodiy tizimning elementlari. Iqtisodiy tizimning asosiy elementlari quyidagilardir:

Har bir iqtisodiy tizimda shakllangan iqtisodiy resurslar va xo'jalik faoliyati natijalariga egalik shakllariga asoslangan ijtimoiy-iqtisodiy munosabatlar;

iqtisodiy faoliyatning tashkiliy shakllari;

iqtisodiy mexanizm, ya'ni. iqtisodiy faoliyatni makroiqtisodiy darajada tartibga solish usuli;

Xo'jalik yurituvchi sub'ektlar o'rtasidagi o'ziga xos iqtisodiy aloqalar.

Oxirgi bir yarim-ikki asrda dunyoda turli turdagi iqtisodiy tizimlar faoliyat ko'rsatdi: bozor iqtisodiyoti hukmron bo'lgan ikkita bozor tizimi - erkin raqobat bozor iqtisodiyoti (sof kapitalizm) va zamonaviy bozor iqtisodiyoti (zamonaviy kapitalizm). va ikkita nobozor tizimi - an'anaviy va ma'muriy- buyruqbozlik. U yoki bu iqtisodiy tizim doirasida alohida mamlakatlar va mintaqalar iqtisodiy rivojlanishining xilma-xil modellari mavjud.

Iqtisodiy tizimlarning asosiy turlarining xarakterli xususiyatlarini ko'rib chiqing.

Erkin raqobatga ega bozor iqtisodiyoti (sof kapitalizm). Garchi bu tizim XVIII asrda rivojlangan bo'lsa-da. va 19-asrning oxirlarida - 20-asrning birinchi o'n yilliklarida mavjud bo'lishni to'xtatdi. (turli mamlakatlarda turli yo'llar bilan), lekin uning ko'pgina elementlari zamonaviy bozor tizimiga kirdi.

Erkin raqobatga ega bozor iqtisodiyotining o'ziga xos xususiyatlari quyidagilardan iborat edi:

Investitsion resurslarga xususiy mulkchilik;

erkin raqobatga asoslangan makroiqtisodiy faoliyatni tartibga solishning bozor mexanizmi;

Har bir mahsulot va mahsulotning ko'plab mustaqil harakat qiluvchi xaridorlari va sotuvchilari mavjudligi.

Sof kapitalizm paydo bo'lishining asosiy shartlaridan biri iqtisodiy faoliyatning barcha ishtirokchilari - nafaqat kapitalistik tadbirkorning, balki ishchining ham shaxsiy erkinligidir.

Iqtisodiy taraqqiyotning hal qiluvchi sharti kapitalga ega bo'lganlarning tadbirkorlik faoliyati erkinligi edi. Rivojlanishning yangi bosqichiga ko'tarildi inson omili - jamiyatning asosiy ishlab chiqaruvchi kuchi. Yollanma ishchi va kapitalist-tadbirkor bozor munosabatlarining qonuniy teng huquqli agentlari sifatida harakat qildilar. "Erkin xodim" tushunchasi mehnatning xaridorini, uni sotish joyini erkin tanlash huquqini nazarda tutadi, ya'ni. mehnat bozorida harakat erkinligi. O'z tovarini sotgan va buning uchun pul olgan har qanday tovar egasi kabi, yollanma ishchi ham ehtiyojlarni qondirishning ob'ektlari va usullarini tanlash erkinligiga ega edi. Rivojlanish yo'nalishini tanlash erkinligining teskari tomoni ishchi kuchini normal holatda saqlash, qabul qilingan qarorning to'g'riligi, mehnat shartnomasi shartlariga rioya qilish uchun shaxsiy javobgarlikka aylandi.

Ko'rib chiqilayotgan iqtisodiy tizimda iqtisodiy rivojlanishning asosiy vazifalari bilvosita, narxlar va bozor orqali hal qilinadi. Narxlarning o'zgarishi, ularning yuqori yoki past darajasi ijtimoiy ehtiyojlarning ko'rsatkichi bo'lib xizmat qiladi. Tovar ishlab chiqaruvchi bozor sharoitiga, narxlar darajasi va dinamikasiga e'tibor qaratgan holda, barcha turdagi resurslarni taqsimlash, bozorda talab qilinadigan tovarlarni ishlab chiqarish muammosini mustaqil ravishda hal qiladi.

Tadbirkorlar ko'proq va ko'proq daromad (foyda) olishga, tabiiy, mehnat va investitsiya resurslaridan imkon qadar tejamkorlik bilan foydalanishga va bunday resursdan o'zlarining ijodiy va tashkiliy (tadbirkorlik deb ataladigan) qobiliyatlarini o'zlari tanlagan sohada imkon qadar kengroq amalga oshirishga intiladilar. faoliyati. Bu ishlab chiqarishni rivojlantirish va takomillashtirish uchun kuchli rag'bat bo'lib xizmat qiladi, xususiy mulkning ijodiy imkoniyatlarini ochib beradi.

4. Iqtisodiyot nazariyasi metodologiyasi.

Iqtisodiyot nazariyasi predmeti haqidagi g'oyalarning ildizi, bir tomondan, falsafada, ikkinchi tomondan, dolzarb muammolar va qiyinchiliklar haqidagi bahslarda yotadi.

Aristotelni birinchi iqtisodchi deb hisoblash mumkin. Uning xizmatlari shundan iboratki, u dastlab bir qancha iqtisodiy kategoriyalarni ajratib ko‘rsatgan va ular o‘rtasidagi munosabatni ko‘rsatgan. Shunday qilib, Aristotel aniqlaydi mahsulotning ikki tomoni: iste'molchi va narx. Kontseptsiyani talqin qilish xarajat, U ikkita yo'nalishni ko'rib chiqdi:

• 1) ob'ektiv (qiymatning mehnat nazariyasi nuqtai nazaridan);
• 2) sub'ektiv (foydalilik nazariyasi),

iqtisodiy nazariyada hozirgi kungacha mavjud bo'lgan ikkitomonlamalikni keltirib chiqardi.

Umuman olganda, o'rta asr mutafakkirlari iqtisodiy nazariya predmetini aniq muammolarni muhokama qilish va ularni hal qilish bilan bog'lashgan. Asosiy e'tibor muomala sohasiga qaratildi.

Iqtisodiyotning tug'ilishi bilan bog'liq merkantilizm iqtisodiy nazariyaning birinchi maktabi sifatida. Merkantilistlar savdoning ijodiy rolini ulug'lashdi va mutlaqlashtirdilar. Bu maktab vakillaridan biri Antuan de Montchretien 1 edi. U jamiyatning boyligi undan yaratilgan deb hisoblagan murojaatlar, va barcha mehnat turlaridan u savdodagi (ayniqsa, xorijiy) mehnatni asosiy deb hisoblagan. “Siyosiy iqtisod traktati” asarida “iqtisodiy nazariya” atamasini aynan Montkretyen kiritgan.

Iqtisodiyot fanining rivojlanishining keyingi bosqichi paydo bo'lishidir klassik maktab burjua siyosiy iqtisodi. Uning eng ko'zga ko'ringan vakillari - V. Petti, Adam Smit, D. Rikkardo. Ularning ilmiy izlanishlari tovar, pul, foyda, renta toifasiga bag'ishlangan. Petti pulni o'ziga xos tovar sifatida ajratib ko'rsatib, ularning alohida rolini ko'rsatib, o'sha davrda siyosiy arifmetika deb atalgan statistikaga asos soldi. Adam Smit o'zining "Xalq boyligining tabiati va sabablarini o'rganish" (1776) ilmiy asari bilan mashhur. U o'z asarida bir qancha iqtisodiy kategoriyalarni belgilaydi: "renta", "kapital", "foyda", "tovarlar qiymati". A. Smit mulohazasining izdoshi D. Rikardodir. Uning iqtisodiy fikrlashlarida asosiylaridan biri renta nazariyasi, xalqaro savdo nazariyasidir. U foyda va ish haqi o'rtasidagi munosabatlarga e'tibor qaratdi. Rikkardo ish kunini ortiqcha va zarur vaqtga bo'lish masalasiga yondashdi.

Fiziokratlar maktabi iqtisodni milliy boylik haqidagi fan deb belgilab, uning predmetini muomala doirasidan ishlab chiqarish sohasiga o‘tkazdi. Fiziokratlar faqat qishloq xo'jaligi milliy boylikni oshiradi, deb ta'kidladilar. Islohotlar yordamida ular yer mulki hukmronligi bilan eski tartibni saqlab qolishga umid qildilar. Bu maktabning ko'zga ko'ringan namoyandalaridan biri F.Kesne 1 dir. U iqtisodiy jadval deb ataladigan jadvalni yaratdi, unda u jamiyatning uchta sinfi o'rtasidagi ijtimoiy mahsulot va pul harakatini ko'rib chiqdi:

• 1) ishlab chiqaruvchilar (fermerlar, dehqonlar);
• 2) mulkdorlar (er egalari);
• 3) bepusht tabaqa (savdo, moliyaviy faoliyat bilan shug'ullanuvchilar).

Iqtisodiyot nazariyasini o'rganish predmeti mutlaq monarxlar tomonidan boshqariladigan davlat xo'jaligini o'rganish bilan bog'liq edi. Bu iqtisodiy fanning makroiqtisodiy tahlil qilishga birinchi urinishi edi.

Iqtisodiyot nazariyasining keyingi rivojlanishi ikki asosiy yo'nalishda davom etdi.

• 1. Mehnat qiymati nazariyasi(Marksistik siyosiy iqtisod) - klassik iqtisodiyotning Karl Marks tomonidan ishlab chiqilgan bo'limi. Iqtisodiyot nazariyasini o'rganish predmeti marksizm tomonidan moddiy ne'matlarni ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash va iste'mol qilish jarayonida odamlar o'rtasida yuzaga keladigan ob'ektiv iqtisodiy munosabatlar haqidagi bilimlar bilan bog'langan.
• 2. marjinalizm- sub'ektiv-psixologik yo'nalish. Nazariyaning asoschilari:
• 1) Menger, Böhm-Baverk, Vizer (Avstriya maktabi) - tovarlarning qiymati ularning cheklanganligi va noyobligi bilan belgilanadi, deb hisoblagan;
• 2) Marshall 1 - bir tomondan, ishlab chiqarish xarajatlari, talab va taklif nazariyasini, ikkinchi tomondan, chegaraviy foydalilik va unumdorlik nazariyasini birlashtirishga harakat qildi;
• 3) Klark (Amerika maktabi) - ishlab chiqarish omillari unumdorligi va marjinal mahsuldorlikning pasayishi qonunlarini ishlab chiqdi.

Bu maktablar vakillari iqtisodiy nazariyaning asosiy maqsadini ijtimoiy qonuniyatlarni o'rganish deb qaraganlar, ularning harakati iqtisodiy sub'ektning xatti-harakatlarining individual psixologik motivlari bilan belgilanadi. Ijtimoiy qonunlar jamiyatning yakkalangan a'zolarining butun ko'pligi harakatlarining arifmetik yig'indisi sifatida namoyon bo'ladi.

Bundan tashqari, u rivojlanadi va matematika maktabi, bu iqtisodiy tahlilda matematik usullardan foydalanishga qaratilgan. Bu maktabning asosiy vakillari Pareto, Jevons.

Zamonaviy iqtisodiy fanga yaqin xususiyatlar ingliz iqtisodchisi J.M. Keyns. Iqtisodiyot nazariyasi endi u tomonidan aniq korxonalar va bozorlar haqidagi fan sifatida emas, balki butun xalq xo'jaligi haqidagi fan sifatida ta'riflanadi. U cheklangan resurslardan samarali va oqilona foydalanishni izlashni iqtisodiy nazariyaning asosiy vazifasi deb hisobladi.

Iqtisodiyot nazariyasida Keynscha qarashlarning tasdiqlanishi zamonaviy liberalizm tushunchalarining monetarizm, ratsional kutish nazariyasi, jamoatchilik tanlovi nazariyasi va institutsionalizm ko’rinishida shakllanishi bilan bog’liq. Diqqat markazida monetaristlar- pul massasi va pul muomalasini o'zgartirish orqali inflyatsion jarayonlarga ta'sir qilish mexanizmi. Iqtisodiyot nazariyasining predmeti iqtisodiy rivojlanishning asosiy tamoyili deb e'lon qilingan pul massasining harakat qonuniyatlarini o'rganish bilan bog'liq. Ratsional kutishlar nazariyasi sub'ektlarning bozor iqtisodiyoti voqeligiga moslashish qobiliyatiga murojaat qiladi. Ommaviy tanlov nazariyasi iqtisodiyotni davlat tomonidan tartibga solishning zaif tomonlarini bartaraf etishga harakat qiladi va davlat qarorlarini qabul qilishning asosi sifatida individuallik tamoyiliga ishora qiladi. Institutsional iqtisodiyot asosan tashkiliy-iqtisodiy munosabatlarni ko‘rib chiqadi.

• Aristotel Stagirit (Aristotel) (384/383, Stageir - miloddan avvalgi 322/321, Evbeyadagi xalkis) - qadimgi Yunonistonning eng buyuk faylasufi. U Platon bilan birga o'qidi, lekin uning shogirdi bo'lmadi; Makedoniyalik Aleksandr Makedonskiyning pedagogi, peripatetik falsafiy maktab asoschisi.
• Montchretien (Monchretien, Montchrestien) Antuan de (taxminan 1575, Falez, Kalvados, -1621, Turai, Orne) — fransuz iqtisodchisi; “siyosiy iqtisod” atamasini kiritdi.
• Petti Uilyam (26.05.1623, Remsi, Xempshir - 16.12.1687, London) - ingliz iqtisodchisi, burjua klassik siyosiy iqtisodining asoschisi.
• Smit (Smit) Adam (1723, Kirkkaldi, Shotlandiya, — 1790, Edinburg) — shotland iqtisodchisi va faylasufi, klassik burjua siyosiy iqtisodining koʻzga koʻringan vakili.
• Rikardo (ing. Ricardo) Devid (1772, London — 1823, Gatcom Park) — ingliz iqtisodchisi, siyosiy iqtisod klassikasi, izdoshi va ayni paytda Adam Smitning raqibi.
• Quesnay Fransua (1694, Mer, Parij yaqinida, — 1774, Versal) — fransuz shifokori va iqtisodchisi, Lui XV saroy shifokori va fiziokratik maktab asoschisi.
• Marks (nemis Marks) Karl (1818, Trier, Prussiya — 1883, London, Buyuk Britaniya) — nemis faylasufi, sotsiologi, iqtisodchisi, siyosiy jurnalisti, jamoat arbobi, ilmiy kommunizm asoschisi.
• Menger (nem. Menger) Karl (1840, Noy-Sandets, Galisiya, Avstriya imperiyasi (hozirgi Nou-Sonch, Polsha) - 1921, Vena, Avstriya), avstriyalik iqtisodchi, Avstriya maktabining asoschisi.
• Bom-Baverk (Bom-Baverk) Eygen (1851, Brno — 1914, Vena) — avstriyalik davlat va iqtisodchi, Avstriya maktabi vakili, Insbruk va Vena professori.
• Vizer Fridrix (nem. Friedrich von Wieser); (1851, Vena — 1926, Brunnvinkel) — iqtisodchi, siyosiy iqtisod boʻyicha Avstriya maktabining vakili. 1903 yildan Vena universitetida siyosiy iqtisod professori.
• Marshall Alfred (1842, London — 1924, Kembrij) — ingliz iqtisodchisi, iqtisodiyotdagi neoklassik yoʻnalish asoschisi, Kembrij iqtisodiyot maktabi vakili; Kembrijda matematikadan, Bristol universiteti kollejida siyosiy iqtisoddan dars bergan, 1885 yildan 1908 yilgacha o'z ona universitetida siyosiy iqtisod kafedrasini boshqargan.
Keyns (Keyns) Jon Meynard (1883, Kembrij — 1946, Tilton estate, Sasseks) — ingliz iqtisodchisi, iqtisodiyot nazariyasidagi Keyns yoʻnalishi asoschisi. Economic jurnali muharriri (1912 yildan). 1908 yildan Kembrij universitetida dars bergan.

“Iqtisodiyot” so‘zining kelib chiqishi “oikonomia” (“oikos” – uy, xo‘jalik va “nomos” – qoida, qonun) so‘zidan kelib chiqqan bo‘lib, dastlab uy xo‘jaligi haqidagi fan sifatida qaralgan. Faylasuf va iqtisodchi Aristotel ayirboshlash nisbatlarining asoslarini, pulning kelib chiqishi va vazifalarini, savdoning ma'nosini va hokazolarni o'rganadi.

Ilk bor “siyosiy iqtisod” atamasini ilmiy muomalaga fransuz Antuan de Montkretyen kiritgan. U 1615 yilda butun fanga nom bergan «Siyosiy iqtisod traktati» essesini nashr ettiradi. Siyosiy iqtisod Montchretien tomonidan iqtisodiy faoliyat qoidalarining kontsentratsiyasi deb hisoblangan.

XV-XVII asrlar iqtisodiy tafakkurining belgilovchi yo'nalishi. merkantilizmga aylandi. Iqtisodiyot nazariyasida merkantilizmning mohiyati aylanma sohasidagi qonuniyatlarni belgilash, ya'ni. pul muomalasida va savdoda. Merkantilizm g'oyalarining xarakterli namoyondalari ingliz Tomas Man va fransuz Jan Baptiste Kolber edi.

17-asrda Angliya o'zining erkinlik, aql va taraqqiyot g'oyalari bilan ko'plab asl mutafakkirlarni, jumladan Uilyam Pettini olib keldi. Uning iqtisodiy tafakkur evolyutsiyasidagi roli juda katta, bu esa uni klassik siyosiy iqtisod asoschilaridan biri sifatida tasniflash imkonini beradi.

17—18-asrlarda Fransiya Per Lepezan de Boisguillebergning ishi klassik siyosiy iqtisodni shakllantirishda juda muhim tajriba bo'ldi. Boisgilbert jamiyatning iqtisodiy o'sishi sabablarini o'rganar ekan, taraqqiyotning eng muhim sharti ishlab chiqarish xarajatlarini qoplaydigan, foyda olishga imkon beradigan, sotish jarayoni va iste'mol talabini qo'llab-quvvatlaydigan normal narxlar ekanligini ta'kidladi. Bu narxlar, Boisgilbertning fikricha, erkin raqobat sharoitida shakllanadi.

Asrlar davomida o‘z dolzarbligini saqlab qolgan g‘oyaning aniq muallifligini aniqlash juda mushkul ko‘rinadi: “(Odamlar) o‘z ishlari bilan shug‘ullansin, (narsalar) o‘z yo‘liga tushsin”.

"Inflyatsiya otasi" deb atalgan Skot Jon Lou davlatning iqtisodiy farovonligining asosiy mezoni mamlakatdagi katta miqdordagi pul, deb hisoblardi. Uning fikricha, katta mablag‘ yangi korxonalar ochish, tadbirkorlik sovg‘asi, ishchi kuchi va iqtisodiy farovonlikni yaratuvchi boshqa omillardan unumli foydalanish imkonini beradi. J. Lo kapitalni markazlashtirish g'oyasiga ega. Agar aksiyadorlik jamiyatlarining jadal rivojlanishi 19-asr oʻrtalarida Eski va Yangi dunyoda boshlanganini eslasak, Lo oʻz davridan taxminan 150 yil oldinda boʻlganligi ayon boʻladi.

Fiziokratik maktab XVIII asrdagi frantsuz iqtisodiy tafakkurini ifodalaydi. "Fiziokratlar" atamasi yunoncha so'zlardan olingan bo'lib, tom ma'noda "tabiatning kuchi" degan ma'noni anglatadi. Bu iqtisodiy maktabning eng ko'zga ko'ringan namoyandalari Fransua Kesne va Enn Turgodir.

Fiziokratlar tadqiqotning asosiy yo'nalishini (merkantilistlardan farqli o'laroq) bevosita ishlab chiqarishga o'tkazdilar. "Ko'payish" atamasini birinchi marta Quesnay ishlatgan. Bu Fransiya, Volterning ta’kidlashicha, she’riyat, komediya, tragediya, roman, diniy bahslardan zerikib, mamlakat non haqida o‘ylay boshlagan davr edi.

F.Kesneyning yorqin yutug‘i “Iqtisodiy jadval”ni yaratish bo‘ldi. Ushbu jadvalda muallif jamiyatning sinfiy tabaqalanishi doirasida, xususan, sinflar o'rtasida ma'lum iqtisodiy nisbatlar mavjudligi sharti bilan uzluksiz jarayon sifatida takror ishlab chiqarish va amalga oshirish jarayoni g'oyasini amalga oshiradi: samarali, egalari va bepusht deb atalmish. Quesnayning 20-asrdagi g'oyalari jami ijtimoiy mahsulot ishlab chiqarish va taqsimlanishini tahlil qilish imkonini beruvchi tarmoqlararo “xarajatlar – mahsulot” balanslarini shakllantirishning nazariy asoslaridan biriga aylandi.

Fiziokratik maktab nazariyasining rivojlanishini fransuz iqtisodchisi A.Turgo davom ettirdi. U fiziokratlarning sof mahsulot ishlab chiqarish haqidagi tushunchalarini qishloq xo‘jaligida qo‘llaniladigan maxsus mehnat unumdorligi natijasi sifatida shakllantirdi.

18-asr Angliya yorqin nazariyotchi, iqtisoddagi klassik maktabning asoschisi Adam Smit tomonidan ko'rib chiqilayotgan evolyutsiyada ifodalangan. A.Smitning “Xalqlar boyligining tabiati va sabablari toʻgʻrisidagi tadqiqot” asosiy asari 1776-yilda nashr etilgan.

A.Smitning inson tabiati, inson va jamiyatning oʻzaro taʼsiri va oʻzaro munosabatlari tahlili “homo ekonomikus” – “iqtisodiy odam” tushunchasini shakllantirishga asos boʻldi. A.Smit insonning iqtisodiy faoliyatining asosiy rag'batlantiruvchisi shaxsiy manfaatdir, deb hisoblagan. Inson o'z manfaatini faqat shaxsiy xo'jalik faoliyati natijalarini boshqa odamlar bilan almashish, boshqacha aytganda, mehnat va mehnat taqsimoti jarayonida ishtirok etish orqali amalga oshirishi mumkin. Shaxsiy manfaatlarni ko'zlab, odamlar bir-birlarining ehtiyojlarini qondiradilar. Binobarin, jamiyat ravnaqi faqat individual farovonlik yo‘lidagina mumkin bo‘ladi va bu farovonlikka erishishga olib boradigan shaxsiy manfaat shu qadar kuchli rag‘batdirki, u yuzlab to‘siqlarni yengib o‘ta oladi. Shaxsiy kapitalni ko'paytirishga intilayotgan shaxs, jamoat manfaatlari haqida o'ylamaydi, o'z manfaatlarini qondirishga intiladi va bu holatda, boshqa ko'plab odamlarda bo'lgani kabi, u ko'rinmas qo'l bilan umuman bo'lmagan maqsadga yo'naltiriladi. uning niyatlari. Inson o‘z manfaatlarini ko‘zlab, ko‘pincha jamiyat manfaatlariga ongli ravishda intilganidan ko‘ra samaraliroq xizmat qiladi. Smit "ko'rinmas qo'l" deganda iqtisodiyotning ob'ektiv qonunlarining o'z-o'zidan harakatlanishini tushundi. Bu qonunlar inson irodasiga qo'shimcha va ko'pincha unga qarshi ishlaydi. Shaxsiy iqtisodiy manfaatlarning erkin namoyon bo'lish va samarali qondirish tartibini Smit tabiiy tartib deb ataydi. A.Smit iqtisodiy ta’limotining asosini erkin raqobat tamoyili tashkil etdi. Kapital, tovarlar, pul va odamlarning erkin harakatlanishi bilangina jamiyat resurslaridan optimal foydalanish mumkin. A.Smit fikricha erkin raqobat yoki tabiiy erkinlik siyosati uning nazariyasida tubdan asoslab berilgan va quyidagi elementlarni o’z ichiga olgan:

• - ishchi kuchining erkin harakatlanishi;
• - yerning erkin savdosi;
• - sanoat va ichki savdo faoliyatini davlat tomonidan tartibga solishni bekor qilish;
• - tashqi savdo erkinligi.

Koʻpgina mamlakatlarning iqtisodiy siyosati asrlar davomida A.Smit nazariyasini amalda sinab koʻrdi, iqtisodiy taraqqiyotda katta muvaffaqiyatlarga erishdi. Haqiqiy hayotda uning g'oyasini amalga oshirish uchun sharoit yaratish juda oddiy va bir vaqtning o'zida juda qiyin: davlatni vahshiylikning eng past darajasidan eng yuqori farovonlik darajasiga ko'tarish uchun faqat o'rtacha engil soliqlar. va boshqaruvda bag'rikenglik kerak - qolgan hamma narsa tabiiy yo'nalishga aylanadi.

Ingliz klassik siyosiy iqtisodining eng ko'zga ko'ringan vakili Devid Rikardo bo'lib, u o'z asarlarini 19-asr boshlarida nashr etgan. Uning ilmiy tizimining o'ziga xos xususiyati qiymat (qiymat) qonunini siyosiy iqtisod nazariyasi yaxlit bir butunlikka qurilgan poydevor sifatida tan olish edi.

D.Rikardo ishlab chiqarish sohasini qiymat va daromad manbai deb hisoblab, uning taqsimot kontseptsiyasida iqtisodiy hayotning dinamikligini ko'rsatdi. Kapitalizm mutlaqo oqilona ishlab chiqarish tizimi bo'lib, foyda darajasi kapitalistik dinamikani rag'batlantiradi.

D.Rikardo iqtisodiy taraqqiyot timsoli bo‘lgan kapitalizm davridagi miqdoriy ko‘rsatkichlar va bog‘lanishlarni tahlil qildi.

Utopik sotsialistlar. Iqtisodiyot nazariyasi evolyutsiyasining muayyan bosqichi 19-asr shveytsariyalik iqtisodchining asarlari bo'ldi. Jan Simond de Sismondi. U kapitalistik jamiyatning iqtisodiy mexanizmini tanqid qildi. Sismondi talqinida siyosiy iqtisod inson baxti uchun ijtimoiy mexanizmni takomillashtirish haqidagi fan sifatida chaqiriladi. Sismondi "proletariat" atamasining qadimgi Rim davridagi mazmunidan biroz farq qiladigan, jamiyatning quyi, kambag'al, tabaqalashtirilgan qatlamlarini bildiruvchi o'ziga xos izohini berdi.

Kelajakdagi jamiyatni yaratish g'oyasini utopik sotsialistlar Anri Klod Sen-Simon, Sharl Furye (Frantsiya) va Robert Ouen (Buyuk Britaniya) ilgari surdilar. Ular kapitalistik tuzumni ham tanqid qildilar va uni o'tkinchi deb bildilar. Utopik sotsialistlar ishlab chiqarish, taqsimot va iste'molni qayta tashkil etish talablari bilan chiqdilar. Mavjudni almashtirish uchun mo'ljallangan ijtimoiy tizim Sen-Simonni industrializm, Furyeni uyg'unlik, Ouenni esa kommunizm deb atagan. Kelajak jamiyati nazariyotchilari xususiy mulkning yo'qolishi, aqliy va jismoniy mehnat o'rtasidagi qarama-qarshilikni bartaraf etish, ularning fikricha, adolatli ijtimoiy tuzum o'rnatish zaruratidan kelib chiqdilar. Biroq ular siyosiy kurash va inqiloblarga qarshi bo‘lib, o‘zlari tuzgan jamiyatni ijtimoiy adolat g‘oyalarini yoyish yo‘li bilan yaratish mumkin, deb hisoblaganlar, shuning uchun ularni utopiklar deb atashgan.

19-asrda K. Marks va F. Engels marksizmning umumlashtirilgan nomini olgan nazariy kontseptsiyani yaratdi. Ushbu kontseptsiya doirasida ijtimoiy-iqtisodiy formatsiyalar, ularni tashkil etuvchi elementlar, shakllanishlarning o'zgarishining qat'iy belgilangan sabablari to'g'risida ta'limot shakllantirildi, ular nuqtai nazaridan tarixiy jarayonning mazmunini belgilaydi. Marksistik kontseptsiyada qiymat (qiymat) mehnat nazariyasini o'rganish davom ettirilib, uning boshlanishiga V.Petti va D.Rikardolar asos solgan. Shuningdek, ishlab chiqarish bahosi nazariyasi ishlab chiqildi, tovarlarning qarama-qarshiligi, mehnatning ikki tomonlama tabiati, tovar ishlab chiqarish harakati qonuni sifatida qiymat (qiymat) qonuni muammolari bo'yicha pozitsiya shakllantirildi. Marks qiymat (qiymat) shaklining evolyutsiyasini tahlil qildi, uning qiymat va ayirboshlash qiymati o'rtasidagi farqni tushunishi, qo'shimcha qiymat tushunchasini kiritdi va kapitalistik jamiyatda uni o'zlashtirish kanallarini ko'rsatdi, shuning uchun kapitalizmning muqarrar o'limi.

XIX asrning ikkinchi yarmida. marjinal foydalilik va marjinal mahsuldorlik yoki marjinalizm (ingliz tilidan marginal - marginal) nazariyasi shakllantirildi. Marjinalizm nazariyasi asosan iqtisodiy munosabatlarda ishtirok etuvchi alohida subyekt psixologiyasi nuqtai nazaridan iqtisodiy tahlildir. Har bir sub'ekt, birinchi navbatda, iqtisodiy jarayonda ishtirok etish yoki qatnashmaslikdan marjinal foyda va marjinal yo'qotishlarni o'z hisob-kitoblariga asoslanadi. Bunday hisob-kitoblarga asoslanib, bu nazariya ishlab chiqarish xarajatlari, talab va taklif va narxni tushuntiradi.

Marjinalizm nazariyasining klassiklari Avstriya maktabining iqtisodchilari Karl Menger, Fridrix fon Vizer, Evgeniy fon Bam-Baverk edi.

Marjinalizm nazariyasi aniq tovarlarga narxlar va talabning o'zaro ta'sirini tahlil qilishda, turli ishlab chiqarish omillarining o'zaro almashinishi va bir-birini to'ldirishini aniqlashda faol foydalanildi. Iqtisodiyot nazariyasining neoklassik deb ataladigan yangi yo'nalishi asosan ingliz iqtisodchisi Alfred Marshallning asarlarida shakllantirilgan. Uning asosiy asari «Siyosiy iqtisod tamoyili» 1890 yilda nashr etilgan (zamonaviy tarjimasi — «Iqtisodiyot fanining asoslari». M., 1993).

Neoklassik yo'nalishning iqtisodiy nazariyasida talab va taklif bozor bahosi mexanizmining ekvivalent elementlari ekanligi haqidagi pozitsiya shakllantirildi. A.Marshall bozor muvozanati tushunchasidan faol foydalangan holda talab va taklif muvozanati shartlarini o‘ziga xos tarzda izohladi.

Neoklassik yo'nalish doirasida iqtisodiy jarayonlarning funksional o'zaro bog'liqligi tamoyili ishlab chiqildi va tez tarqaldi. Iqtisodiyotni funksional oʻzaro bogʻliqlik tamoyiliga asoslangan oʻrganadigan fan “iqtisod” deb atalgan. Neoklassik yo'nalish nazariyotchilari o'z tahlilining asosiy nuqtalaridan biri sifatida ularning o'zaro ta'sir ko'rsatish jarayonida bozor omillariga asoslangan narxlarni shakllantirish mexanizmini belgiladilar.

XIX asr - XX asr boshlari matematik maktabining taniqli nazariyotchilaridan biri. shveytsariyalik iqtisodchi Léon Valras. Ushbu iqtisodiy nazariya maktabining izdoshlari bozor iqtisodiyotiga potentsial ravishda talab va taklifga asoslangan muvozanatga erisha oladigan tizim sifatida qarashgan. Bozor tizimining tarkibiy qismlari, iqtisodchilar va matematiklarning fikriga ko'ra, oqilona sub'ektlar bo'lib, doimiy ravishda o'zlarining mavjudligini optimallashtirishga intilishgan, ya'ni. iqtisodiy muvaffaqiyat.

L.Valras umumiy iqtisodiy muvozanat modelini ishlab chiqdi, u talab va taklif tahliliga asoslangan va hal qiluvchi o'rinni bozorlar - ishlab chiqarish xizmatlari va tovarlar muvozanatini aniqlash uchun mo'ljallangan tenglamalar egallagan tenglamalar tizimi hisoblanadi. Ishlab chiqarish xizmatlari bozorida sotuvchilar ishlab chiqarish omillarining egalari, xaridorlar esa iste'mol tovarlari ishlab chiqaruvchilari hisoblanadi. Iste'mol tovarlari bozorida mulkdorlar va ishlab chiqaruvchilarning roli o'zgaradi. L. Valrasning nazariy yutuqlari amerikalik iqtisodchi, kelib chiqishi rus, Nobel mukofoti laureati (1906 yilda tug'ilgan) V. Leontievning asosiy kirish-chiqish modellaridan biriga aylandi.

1899-yilda nemis sotsial-demokratiyasining faol arbobi Eduard Bernshteyn “Sotsializm uchun old shartlar va sotsial-demokratiya vazifalari” kitobini nashr etdi, unda u marksistik kontseptsiyaga (reformizmga asoslangan) qarashini bayon qildi. Bernshteyn Marksning tarixiy materializmi mexanik determinizmga asoslanganligini va u shakllantirgan shaklda iqtisodiy qonunlarning ob'ektivligi fatalizmni keltirib chiqarishini ta'kidladi.

E. Bernshteyn iqtisodiy qiymat (qiymat) tushunchasiga foydali va ishlab chiqarish xarajatlarining birikmasi (jami) sifatidagi talqinini berdi. U marksistik qo'shimcha qiymat tushunchasini gipotezaga asoslangan mavhum formula sifatida kvalifikatsiya qildi. Reformizmning eng koʻzga koʻringan nazariyotchisi proletariat mavqeining mutlaq va nisbiy yomonlashuvini inkor etib, 19—20-asrlar boʻyida mehnatkashlar turmush darajasining koʻtarilishi va jamiyatning gullab-yashnash davriga kirishi haqida yozgan. . E. Bernshteyn kapitalning aktsiyadorlik shaklining rivojlanishini tahlil qilib, kapitalni markazsizlashtirish va demokratlashtirish, mulkdorlar sonining ko'payishiga, turmush darajasining oshishiga va jamiyatdagi ijtimoiy-iqtisodiy kataklizmlarni bartaraf etishga olib keladigan xulosalar chiqardi.

1936 yilda taniqli ingliz iqtisodchisi Jon Meynard Keyns o'zining eng mashhur asari "Bandlik, foiz va pulning umumiy nazariyasi" ni nashr etib, iqtisodiy nazariyaning yangi tarmog'i - keynschilikni asos soldi.

Ilgari iqtisodiy jarayonlarni tahlil qilishda makroiqtisodiy yondashuvdan foydalanilgan. Bu erkin raqobat sharoitida alohida firma faoliyatini ko'rib chiqishga asoslangan edi: uning xarajatlarini kamaytirish, foydani ko'paytirish, ishchi kuchini oqilona ish bilan ta'minlash. Kompaniyaning samarali ishlashi jamiyatning iqtisodiy farovonligi, shu jumladan jamiyatda ommaviy ishsizlikning mumkin emasligi bilan belgilanadi. Mikroiqtisodiy yondashuvdan farqli o'laroq, Keyns makroiqtisodiy, boshqacha aytganda, umumiy ko'rsatkichlar - milliy daromad, investitsiyalar, iste'mol, jamg'armalar va boshqalarning o'zaro bog'liqligi tahlilini shakllantirdi.

Keyns ta'kidlaganidek, iqtisodiyotning muvaffaqiyatli faoliyat yuritishining asosi samarali talab va uning tarkibiy qismlari - iste'mol va investitsion talab va ularning o'zgarishiga ta'sir etuvchi omillarning shakllanishi hisoblanadi.

XX asrning birinchi uchdan bir qismining iqtisodiy nazariyasidagi yangi hodisa. turli modifikatsiyalarida institutsionalizm tushunchasiga aylandi. Kontseptsiyaning nomi (lotincha - institutum - muassasa, qurilma, muassasa) mualliflarning yoki institutlar deb ataladigan jarayonlar va hodisalarni tizimli tahlil qilish istagini tasvirlash uchun xizmat qiladi. Bundan tashqari, kontseptsiya mualliflari talqinida institut tushunchasining mazmuni juda keng bo'lib, unga davlat, raqobat, monopoliya, soliqlar, barqaror fikrlash tarzi va huquqiy normalarni kiritish mumkin.

Institutning mohiyatini tushunishga qarab, iqtisodiyot nazariyasida institutsionalizmning modifikatsiyalari mavjud.

Amerikalik Torsten Veblen - ijtimoiy-psixologik institutsionalizm nazariyasi muallifi. T.Veblen tarixdan oldingi davrda (ibtidoiy jamiyat) ijtimoiy institutlar endigina vujudga kelganligini, ijtimoiy tartibga solish instinktlar darajasida amalga oshirilganligini, ularning asosiylari o‘zlashtirish instinkti, ota-onalik tuyg‘ulari va bo‘sh qiziquvchanlik ekanligini ta’kidladi. Ammo insoniyat tsivilizatsiyasining boshqa bosqichlari (hunarmandchilik va mashinasozlik) uchun ham bu instinktlar fundamental ahamiyatga ega.

Amerika iqtisodiyotining vakili, ijtimoiy-huquqiy institutsionalizm nazariyasi muallifi Jon Kommons huquqiy munosabatlar iqtisodiy taraqqiyotning asosi, deb hisoblagan.

Amerikalik olim Uelsi Mitchell kon'yukturashunoslik maktabining vakili - institutsionalizmning yana bir modifikatsiyasi edi. Mitchell ko'p miqdordagi faktik materiallarni tizimlashtirdi va iqtisodiyotdagi miqdoriy o'zgarishlarni bashorat qilish usullarini ishlab chiqdi.

So'nggi uch o'n yillikda institutsionalizmning yangi turi ham rivojlandi - neo-institutsionalizm yoki yangi institutsional iqtisodiyot. Uning tadqiqot mavzusi iqtisodiy tahlilning quyidagi yo'nalishlari bo'ldi: tranzaksiya xarajatlari nazariyasi, mulk huquqining iqtisodiy nazariyasi (Ronald Kouz, AQSh), jamoat tanlovi nazariyasi (Jeyms Byukenan, AQSh) va boshqa ba'zi yo'nalishlar.

Iqtisodiyot nazariyasi rivojlanishining (evolyutsiyasi) keyingi bosqichi 20-asr iqtisodiy liberalizm nazariyotchilarining asarlari bilan ifodalanadi. Avstriyalik professor Lyudvig fon Mizes va uning shogirdi avstro-amerikalik professor Fridrix Avgust fon Xayek.

Misenning ilmiy faoliyati manfaatlar kengligi va iqtisodiy tahlilning chuqurligi bilan ajralib turadi. Ushbu iqtisodiy liberalizm havoriyining Peru "Pul va kredit nazariyasi", "Sotsializm", "Liberalizm", "Interventsionizm tanqidi", "Hukumat: Totalitar davlat va umumiy urushning kelib chiqishi", "Inson harakatlari" ga tegishli. : Iqtisodiyot haqida risola”, “Iqtisodiyot fanining asoslari” metodologiyaga oid ocherklar” va boshqa asarlar.

Mizes zamonaviy sanoat jamiyati uchun yagona oqilona iqtisodiy siyosat faqat liberalizm, bozorda harakat qiluvchi tovar ishlab chiqaruvchilarga to'liq erkinlik berish bo'lishi mumkin degan xulosani asoslab berdi. Sivilizatsiyaning mutlaq asoslari, Mizesning fikricha, mehnat taqsimoti, xususiy mulk va erkin ayirboshlashdir.

Professor F. Xayek ham o‘z ustozi kabi iqtisodiy liberalizm kontseptsiyasini qo‘llab-quvvatlashda murosasiz edi. U “Aqldan foydalanish va suiisteʼmol qilish: fanning aksilinqilobi”, “Millatlar va oltin”, “Pul va xalqlar”, “Iqtisodiy tadqiqotlar”, “Valyuta nazariyasi va sanoat tebranishlari” va boshqa ilmiy ishlar muallifi.

F. Xayekning asarlari XX asrda ko'plab mamlakatlar duch kelgan totalitarizmning barcha ko'rinishlarida tanqid qilish uchun nazariy asosdir.

1956 yilda "Hamma uchun farovonlik" kitobi nashr etildi. Uning muallifi 20-asrning bir qator boshqa "mo''jizalari" uchun namuna bo'lgan nemis iqtisodiy mo''jizasining "otasi" bo'lgan amaliyotchi nazariyotchi Lyudvig Erxard edi. - Janubiy Koreya, Tayvan va Ispaniya.

Professor Erxard neoliberalizm nazariyasiga asoslanib, o‘zining ijtimoiy bozor iqtisodiyoti kontseptsiyasini yaratdi va uni amaliyotga tatbiq etdi, shu bilan iqtisodiy nazariya va uning real ijtimoiy natijalari rivojlanishida yangi yorqin bosqichni boshlab berdi. Professor Erxardning iqtisodiy muvaffaqiyatning sifat komponentlari haqidagi ba’zi fikrlarini keltiramiz: “...bozor iqtisodiyoti erkin narx funksiyasidan ham voz kecha olmaydi.Kimki erkin narx funksiyasini istisno qilmoqchi bo‘lsa, raqobatni o‘ldiradi va iqtisodiyotning ahmoqligiga hissa qo‘shadi.

Bozor iqtisodiyotining siri va uning rejali iqtisodiyotning har qanday turidan ustunligi shundan iboratki, bozor iqtisodiyotida moslashish jarayonlari go'yo har kuni va har soatda amalga oshiriladi, bu esa talab va taklifning to'g'ri o'zaro bog'lanishiga olib keladi. ishlab chiqarish va milliy daromad va shu orqali muvozanatga erishadi.

Raqobat va natijada hosildorlikni oshirish va taraqqiyotga ko'maklashish davlat choralari bilan ta'minlanishi va barcha mumkin bo'lgan tajovuzlardan himoyalanishi kerak.

Asli rossiyalik amerikalik iqtisodchi Vasiliy Leontiev zamonamizning eng buyuk olimlaridan biridir. Uning nomi, birinchi navbatda, mavjud resurslar va ulardan foydalanish o'rtasidagi tenglik g'oyalarini aks ettiruvchi "kirish-chiqish" modelini yaratish kabi iqtisodiy nazariyaning yo'nalishi bilan bog'liq.

Professor V.Leontievning ilmiy qiziqish doirasi nihoyatda keng. Masalan, «Iqtisodiy ocherk» klassik iqtisodiy nazariyaning turli nazariy muammolariga oid tadqiqotlar, marksistik va keynscha nazariyaning xarakterli jihatlari, tashqi iqtisodiy yordam oqibatlarini aniqlashda iqtisoddan foydalanish, kiritish-chiqarish modellarini o‘z ichiga oladi.

Zamonaviy iqtisodiy nazariyaning eng muhim yo'nalishi monetarizm kontseptsiyasi bo'lib, uning ma'naviy rahbari amerikalik iqtisodchi Milton Fridmandir. Monetaristik tadqiqotlar markazida pul tizimi orqali iqtisodiyotni barqarorlashtirish muammosi turadi.

Iqtisodiyot nazariyasi rivojlanishida uchta tendentsiyani ajratib ko'rsatish mumkin, ular orasida asosiy ( asosiy oqim) va uning bosqichlar(1.4-rasm).

men bosqich. Iqtisodiy nazariya qadimgi jamiyatda paydo bo'lgan tejash - uy xo'jaligi fanlari. Bu davrda xo’jalik faoliyati tajribasini to’plash va umumlashtirish hamda iqtisod fanini shakllantirishga tayyorgarlik ishlari olib borildi.

II bosqich(17-asrning oxirgi uchdan bir qismi - 19-asr oxiri) Yevropa sivilizatsiyasining rivojlanishi va siyosiy iqtisod deb ataladigan iqtisodiy fanning paydo boʻlishi bilan bogʻliq boʻlib, davlat xoʻjaligini yuritish fani sifatida talqin etiladi. Bu atama muomalaga 1615 yilda frantsuz davlat arbobi, yozuvchi A Montcretien(1576-1621) «Siyosiy iqtisod risolasi» asarida.

Siyosiy iqtisod fanining predmeti ijtimoiy iqtisodiyotni tashkil etishning samarali shaklini topish haqidagi fan, boylik haqidagi fan edi. Ushbu bosqichning birinchi maktablaridan biri - merkantilistlar. Ular aylanma sohasini o'rganishga e'tibor qaratdilar va siyosiy iqtisodni savdo balansi haqidagi fan deb hisobladilar.

Guruch. 1.4.

Keyinchalik nazariya keladi fiziokratlar ("Fiziokratiya" yunoncha - tabiatning kuchi), uning asoschisi Fransua Quesnay (1694-1774). Fiziokratlar boylik manbasini ishlab chiqarishda ko'rganlar, ular orqali faqat qishloq xo'jaligini tushunganlar.

Xuddi shu bosqichda rivojlanadi klassik iqtisodiy maktab, V.Petti, A.Smit, D.Rikardo va boshqa koʻzga koʻringan iqtisodchilarning nomlari bilan bogʻliq. 1776 yilda Adam Smitning "Xalqlar boyligining sabablari va tabiatini o'rganish" kitobi nashr etildi.

Smitning iqtisodiy uyg'unlikka erishish retsepti shiori edi: laissez-faire, bular. iqtisodiyotning o'z qonunlariga muvofiq rivojlanishiga imkon berish, cheklovchi tartibga solish va davlatning iqtisodiy hayotga aralashuvini cheklash.

III bosqich (1890-1930 yillar) marjinalistik inqilob va rivojlanish bilan tavsiflanadi. neoklassik maktab. Nazariy tadqiqotlarda tortishish markazi davlat darajasidan firma darajasiga o'tkaziladi. Siyosiy iqtisod davrining sifat iqtisodiy tahlili miqdoriy tahlil bilan almashtiriladi iqtisodiyot. Tadqiqotning tavsifiy usuli yo'ldan o'tadi. Matematik, grafik, model apparatlaridan keng foydalaniladi. Bu yo'nalishning boshida ingliz iqtisodchisi turardi Alfred Marshall asarini 1890 yilda nashr etgan iqtisodiyot tamoyillari, iqtisodiy nazariya taraqqiyotida yangi davrni ochgan. XIX asr oxirida. iqtisodiy nazariya ham deyiladi narx nazariyasi, yoki firma nazariyasi.

IV bosqich (1930-yillarning boshi - 1970-yillarning boshi) yagona iqtisodiy nazariya predmeti ikki tarkibiy qismga boʻlinganligi bilan tavsiflanadi: mikroiqtisodiyot va makroiqtisodiyot. Makroiqtisodiyotning paydo bo'lishi taniqli ingliz iqtisodchisining faoliyati bilan bog'liq Jon M. Keyns va eng avvalo, uning mashhur "Bandlik, foiz va pulning umumiy nazariyasi" (1936) asari nashr etilishi bilan.

V bosqich (1970-yillarning boshi - hozirgi) ga o'tish bilan tavsiflanadi monetarizm, amerikalik iqtisodchi, Nobel mukofoti sovrindori tomonidan asos solingan M. Fridman. Monetarizm makroiqtisodiy nazariya bo'lib, unga ko'ra muomaladagi pul miqdori iqtisodiyot rivojlanishining hal qiluvchi omili hisoblanadi.

Rivojlanishimda shu besh bosqichdan o‘tdim asosiy iqtisodiyot, yoki asosiy oqim. "Asosiy oqim" nazariyasi dunyoning yuqori darajada rivojlangan mamlakatlarida ishlab chiqilgan va ishlab chiqilmoqda, ya'ni. unda asosan "markaz iqtisodiyoti" tasvirlangan.

"Periferik iqtisodiyot" har doim ham, hamma narsada ham nazariyalar tomonidan tasvirlangan modellarga mos kelmaydi asosiy oqim. Shuning uchun muqobil nazariyalar paydo bo'la boshladi, birinchi navbatda, marksizm nazariyalari. Karl Marks boylik yaratishning yagona omili mehnat ekanligini ta’kidlagan, demak, barcha boyliklarning yagona yaratuvchisi ishchi kuchi va uning o‘ziga xos tashuvchisi – proletariatdir. Marksizmning asosiy g'oyasi shundan kelib chiqadi - "ekspropriatorlarning ekspropriatsiyasi", ya'ni. tadbirkorlar va kapital egalari sinfini tugatish. Marksistik siyosiy iqtisod - bu tovarlarni ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash va iste'mol qilish jarayonida yuzaga keladigan odamlar sinflari o'rtasidagi ob'ektiv iqtisodiy munosabatlar tizimi haqidagi fan. 1991 yilgacha marksistik siyosiy iqtisod dunyoda ikkinchi eng ta’sirli iqtisodiy ta’limot edi.

Asosiy oqim va marksizm bilan bir qatorda, shuningdek, mavjud uchinchi oqim, qaysi institutsional nazariyalar to'plami, kelib chiqishi nemis tarixiy maktabi va taniqli iqtisodchilarning nomlari bilan bog'liq: T. Veblen,

J. Commons va V. Mitchell. Institutsional iqtisod - bu ijtimoiy agentlarning stereotiplari prizmasi orqali iqtisodiy xatti-harakatlarni o'rganadigan fan.

Turli iqtisodiy maktablar evolyutsiyasining taqdim etilgan tasnifi ancha soddalashtirilgan, ammo shunga qaramay, u iqtisodiy nazariyaning uchta asosiy yo'nalishi va iqtisodiy nazariya predmetining shakllanishi haqida tushuncha beradi.

Bo'lim 1. Iqtisodiyot nazariyasi asoslari

Mavzu 1. Iqtisodiyot nazariyasining predmeti, uning falsafiy va metodologik asoslari

1.1.1. Iqtisodiyot fanining predmeti evolyutsiyasi

Iqtisodiyot fanining shakllanishi va rivojlanishida bir qancha yo`nalishlar mavjud: siyosiy iqtisod, iqtisod, iqtisodiy nazariya. Tarixan birinchi ilmiy maktab 1615-yildan siyosiy iqtisoddan kelib chiqqan. U kapitalizm iqtisodiyotining ilmiy tushunchasi va mantiqiy asosi sifatida paydo bo'ldi. Vakillari - V.Petti, A.Smit, D.Rikardo. Neoklassik maktab vakili A.Marshall “iqtisod”ni boylik, harakat rag‘batlari va muxolifat motivlarini o‘rganuvchi fan sifatida ta’riflagan.

Iqtisodiyot- ishlab chiqarishni bozor tashkil etish nazariyasi va amaliyoti haqidagi fan.

Iqtisodiy nazariya- akademik intizom sifatida u siyosiy iqtisod va iqtisodni o'z ichiga olgan ajralmas kursdir.

Tadqiqot ob'ekti - postindustrial iqtisodiyotning xususiyatlari (aralash ijtimoiy yo'naltirilgan iqtisodiyot).

Iqtisodiy nazariya- ishlab chiqarish, taqsimlash, ayirboshlash va iste'mol qilish jarayonida shaxslar va odamlarning alohida guruhlari xatti-harakatlarini o'rganadigan ijtimoiy fan.

Iqtisodiyot nazariyasi barcha tarmoq fanlari (qishloq xoʻjaligi iqtisodiyoti, qurilish iqtisodiyoti va boshqalar) va maxsus ilmiy fanlarning (moliya, statistika, menejment, marketing, buxgalteriya hisobi) poydevori, nazariy asosi hisoblanadi. Ular iqtisodiy qonunlarni o'rganadilar.

iqtisodiy qonun- bular takrorlanuvchi barqaror sabab-natija munosabatlari va iqtisodiy hodisalar o'rtasidagi munosabatlardir. E.z. ob'ektiv bo'lib, odamlarning ongi va irodasiga bog'liq bo'lmagan holda mavjud bo'ladi, lekin bozor munosabatlarini shakllantirish jarayonida odamlar tomonidan aniqlanadi.

Iqtisodiy qonunlarning xususiyatlari:

Ular tarixiy xususiyatga ega;

Ijtimoiy hayotning rivojlanishini, odamlarning iqtisodiy faolligini aks ettiring.

Iqtisodiyot(yunon tilidan - uy ishlari haqidagi fan)

1 yondashuv: Iqtisodiyot - tovar va xizmatlar yaratiladigan sanoat tarmoqlari va ishlab chiqarish turlari majmui, ma'lum bir iqtisodiyot.

2 yondashuv: Iqtisodiyot - ishlab chiqarish, taqsimlash, iste'mol va ayirboshlash tizimlarida rivojlanib, ma'lum bir iqtisodiy tizimni tashkil etuvchi iqtisodiy munosabatlar majmui.

3 yondashuv: Iqtisodiyot – iqtisodiy munosabatlarning funksional yoki tarmoq tomonlarini o‘rganuvchi fan.

Iqtisodiy nazariya turli iqtisodiy darajalardagi iqtisodiy qonunlarni o'rganadi.

Mikroiqtisodiyot, makroiqtisodiyot, mezoiqtisodiyot, megaiqtisodiyot iqtisodiyot nazariyasining asosiy qismlaridir.

Mikroiqtisodiyot- ayrim xo’jalik yurituvchi sub’ektlarning xulq-atvorini va ularning alohida bozorlardagi o’zaro ta’sirini o’rganadi, buning natijasida tovarlar, xizmatlar va ishlab chiqarish omillari bahosi shakllanadi. U mustaqil qarorlar qabul qiladigan eng oddiy iqtisodiy birliklarning harakatini o'rganadi.

Makroiqtisodiyot- butun xalq xo'jaligining faoliyat ko'rsatish qonuniyatlarini o'rganadi. Unda milliy iqtisodiyotning eng muhim bo‘g‘inlari: mehnat bozorlari, pul, kapital, tovar va xizmatlar, milliy iqtisodiyotning eng muhim va o‘tkir muammolari, ishsizlik, inflyatsiya, iqtisodiy o‘sishning o‘zaro ta’siri, o‘zaro ta’siri tahlil qilinadi.

Mezoiqtisodiyot- milliy iqtisodiyot yoki sanoatning ayrim quyi tizimlari (agrosanoat kompleksi, harbiy-sanoat kompleksi, fan iqtisodiyoti va boshqalar) qonunlari va xatti-harakatlarini o'rganadi.

Megaiqtisodiyot- butun jahon iqtisodiyotining qonunlari va xatti-harakatlarini o'rganadi.